第1篇：水浒传读后感
在漫长的寒假生活中，我读了许许多多经典书籍，其中最让我刻骨铭心的就是《水浒传》中的篇章。其108位好汉的英雄形象也深深地映在了我的脑海里，更令人赞不绝口的不是他们那高超的武艺，而是他们那团结一致的心和敢作敢当的品质!
在这寒假的钟声敲响时，我走进了这传奇的故事中。这篇文章主要讲述了元末明初在高俅邪恶势力的压迫下，害的许许多多人家破人亡、妻离子散。最终各路好汉聚集梁山，万众一心，惩恶除奸、替天行道的故事。
其中《汴京城杨志卖刀》最令我回味无穷。主要描述王伦想利用杨志来制衡林冲，劝杨志留下，可杨志并没久留，转身离去。可没过几天他想尽快复职便上下打点，最后身无分文，身边值钱的也只有一把宝刀，杨志出于无奈，一咬牙决定卖了宝刀做些盘缠。可不料在贩卖过程中被当地一个横行霸道的“没毛虫——牛二”存心刁难。说：“什么鸟刀，要卖三千贯。”杨志便告诉他：这是祖上留下的宝刀，这把刀1、砍铜剁铁，刀口不卷;2、毛发落下，断为两截;3、挥刀斩人，刀口无血。牛二不信，杨志只好一一示范，可到了最后一项时，杨志恕难从命，所以推辞杀狗示范。那牛二哪里肯就此罢休，便叫杨志杀了他示范，可杨志哪肯滥杀无辜。终于在牛二的纠缠下，两人交起手来，最后错手杀了他，事后杨志并没逃走而是投案自首。
在生活中，杨志这种敢作敢当的品质对于每个人之必不可少，同时是多么值得我们学习，只有拥有它，我们才能拥有更加美好的生活!
第2篇：水浒传读后感
假期里，我觉得最有趣的是：看了一本《水浒传》，它让我感触很深。
这本书主要讲了：高俅是一个破落户的浮浪子弟，仅仅因为它踢了一脚好球便得到皇帝的赏识。不到半年，高球就做了一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京童贯之流相互勾结，狼狈为奸，无恶不作，还把持着朝政大权，而在这本书中的大小官吏，都是他的狐群狗党，这让我很气愤。更可恶的是他们鱼肉乡民，残害百姓。这些大大小小的统治者，他们仿佛编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在平民百姓的头上，天下百姓民不聊生。
这可怎么办?我内心突然产生了莫名的恐惧感。
就在这时，出现了许多令人敬佩的英雄：豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深意重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等。他们嫉恶如仇，除暴安良，劫富济贫，伸张正义，个个给我留下了难以磨灭的印象。这让我想起了“忠义”二字。正是因为“忠义”二字让他们替天行道;正是因为“忠义”二字，才让他们从不背叛;正是因为“忠义”二字，才让他们团结一致……最后梁山的英雄归顺朝廷后很多壮烈牺牲了，死的那么悲壮!
看完书，我已热泪盈眶。虽然这些英雄牺牲了，但是他们永远活在我心中!
第3篇：水浒传读后感
今天我把校信通发的两本《水浒传(上)(下)》看了上，觉得《水浒传》中的真英雄还是武松。
虽然武松在梁山泊中只排名11位，远远不及卢俊义与林冲。但是武松的那种气概是卢俊义与林冲远远没有的。林冲作为八十万禁军教头，武艺高强，堪称“万人敌”，可到了最后在刺配沧州充军的时候，受尽董超薛霸的折磨，当时的英雄气刹那间荡然无存，这也就是林冲一身神勇功夫却排在了第六名，竟排在关胜之后!显然，是有些深沉无武将色彩，性格像一文人。
再说卢俊义。卢俊义虽然是梁山泊拔尖的人物排在第二，可是入山之前一面被梁山泊无用紧紧相逼，一面家里又一发不可收拾，在进退两难之时，还是被朝廷早先一步抓住。很巧，又是董超与薛霸两个“好了伤疤忘了痛”的人护送，这时的卢俊义可不像昔日里威风凛凛了，反倒虎落平阳被犬欺，还需燕青多加相救，要不然这个威风于一时的员外就命丧黄泉了······
武松就不一样了，梁山泊中，全部都是一些“犯罪分子”，都是经过刺配到×××，单单武松就不一样，偏搞“特殊化”把护送的两个公人指挥来，指挥去不受任何侮辱。并且，十分敢于反抗，两次犯罪解押，一次“畏罪潜逃”，并杀了不少人。可他依然处之泰然，他不是真英雄谁是?若不是武功还不算太高强，智谋也有些欠缺，怎会排在11名?
我个人认为，梁山泊中武松才算是真英雄!
第4篇：水浒传读后感
《水浒传》是中国古代一部不朽的古典文学名著。它描写了北宋年间以宋江为首的一百零八位梁山好汉，“替天行道”、劫富济贫、除暴安良，反贪官、反压迫的英雄事迹。读完此书，我不禁为一百单八将的忠义精神所折服。
“忠”，即对国家、对朋友忠心耿耿。九纹龙史进救了陈达等三人，面对官府的捉拿与赏赐，他毫不动心，面对危险也不肯拿他们兄弟三人解官请赏，这便是对朋友的“忠”;晁盖六人准备夺取生辰纲，临行前一起发誓：“我们兄弟六人凡一人有私心，就叫他天诛地灭!”没有一人有私心，这也是“忠”。
“义”这个字在梁山好汉身上表现的淋漓尽致。“义”，可以解释为正义，仗义，凛然大义。鲁达在酒楼遇到和他并不相识的金老父女，在听说了他们的遭遇后，便到状元桥下开肉铺，把郑屠夫痛打一顿替他们报仇，这便是“义”;林冲被高俅陷害后发配沧州，路过野猪林时，两公差要谋害他的性命，却被鲁智深搭救。这也是“义”;武松听说了管营的儿子施恩被蒋忠抢占了“快活林”酒店后，找到蒋门神把他打得跪地求饶，这同样也是“义”。
“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这是孟子曾说过的。自古以来曾有多少人舍生而取义?他们不知道生命的可贵吗?不，他们知道。但为了支持正义，他们选择了：做正义脚下的垫脚石!用自己的身躯，托举正义!
在《水浒传》中，“忠”、“义”之词出现多达七十二次。在八十一回中卷首诗还指出“事业集成忠义传，用资谈柄江湖中。”所以，整部《水浒传》就是在讲“忠”、“义”二字，由此展现梁山好汉“忠义”之道。
一部《水浒传》，讲述了曾经梁山好汉的那份“忠”与“义”。
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