篇一：读烛之武退秦师有感
郑伯是一个成熟的政治家。当“秦国与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之”时“子犯请击之”，晋伯却十分冷静，一口拒绝，并从历史和现实两个方面说明了“不可”的理由。在过去，秦国帮助过我们，现在我们并不想去侵占与削弱秦国。其实，晋伯心里十分清楚形势突变不仅围郑已无胜利的希望，而且还可能与秦国发生军事冲突，他的几句话都是以“仁义道德”来否定子犯。晋伯他是一个遇事沉着冷静、明智、成熟的政治家、明辨是非的人。
时代铸就英雄。烛之武、晋伯、佚之狐的时代早已过去，但烛之武、晋伯、佚之狐的人生之路，至少还启示着今天的我们，在平凡的岗位上，应该爱岗敬业;即使暂处逆境，也应该不断磨砺自己，以至终成大器!
篇二：读烛之武退秦师有感
面对秦、晋两国的大兵压境，弱小的郑国既无可用之兵，亦无可拜之将，城不坚，池不深，的的确确“国危矣”。孰料一件秘密武器发挥了威力，它就是语言。
烛之武的三寸之舌击败两国联军，也许不可思议，也许难以置信，但这是事实。其实从古至今，语言经常发挥它的威力，尤其在关键时刻。我们熟知：若没有诸葛孔明的舌战群儒，也许不会有三分天下的局面;若没有林则徐慷慨陈词直谏皇帝，也许永不会有虎门销烟的壮举;若没有周恩来等人的详陈利害，“西安事变”可能不会得到圆满的解决，抗日统一战线又何以建立呢?孔子的一句“君君、臣臣、父父、子子”影响了中国几千年;范仲淹的一句“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”成为无数人的座右铭;董存瑞牺牲前的一句“为了新中国，前进!”激励了无数热血男儿奔赴前线。
语言的魅力是无限的，语言的威力是无穷的。有些妄人宣称语言是苍自的，孰不知这种荒谬的结论才是苍白的。语言是人类特有的能力，有了它，世界才丰富多彩，怎么能说语言是苍白的呢?也许很多人会反驳：说到不如做到，但如果连说都办不到，做又从何谈起呢?如果没有语言，我们将无法聆听帕瓦洛蒂的歌声，也无法阅读莎翁的剧本，更无法享受网络的快捷。语言让世界变得更美丽。
随着时代的进步，语言的威力也将日渐被人们重视。任何忽视语言威力的人，都终将会因自已的浅薄而付出代价。
篇三：读烛之武退秦师有感
我不是很有政治头脑、外交才能，倒佩服两位古人——晏子与烛之武。
晏子出使，楚国大王嘲笑他身材矮小，只开了一个小洞让他进城。晏子不愠不怒，简单一句：“进狗国才钻狗洞，你们的国家是狗国吗?”就轻而易举地的挽回颜面，迫使楚国大开城门隆重迎接他。
携着国家尊严，晏子不卑不亢。
宴席上，楚王为了羞辱晏子，指着身材魁梧的大臣说：“你看寡人国家的大臣各个品貌端庄，怎么你的国君派你来了，难道齐国没有人了吗?”晏子抿了一口酒，“大王说笑了，齐国人才济济。只是我国有个不成文的规定，有才之人出访强国，无才之人出访弱国，恕我无能只能到这儿来了。”楚王语塞，挥挥手宣内侍押犯人上殿。“这个偷盗犯是齐国人，晏大夫你如何解释?” “听说南方的柑橘又香又甜，移植北方却苦涩难咽。齐人在齐国安居乐业，到楚国却以偷盗为生。您说这是为什么呢?”楚王立即哑口无言。
外交，靠的不仅是能言善辩。单说是口才，未免太过肤浅。最重要的还是一颗爱国心、荣辱心!
烛之武在这一点上，与晏子算得不谋而和。
可惜他没有晏子那么幸运，烛之武这匹千里马直到晚年才被伯乐举荐，可谓大器晚成。
或许，烛之武应该庆幸秦晋围郑给了他机遇。倘若没有晋文公的欲加之罪，使得郑文公走投无路。烛之武就注定被埋没!
如此，我就不得不谴责郑文公临时抱佛脚。一国之君，行事不知三思而行。为求保全竟对一介臣下卑躬屈膝，实在有失君王风范!若要反驳：郑文公是知耻而后勇。那我倒要问一句，假设当初郑文公以礼相待晋文公，又怎会落下话柄招得大祸将至去求烛之武?
如果无言以对，那我就继续“个抒己见”。
佚之狐虽是伯乐，却算不得有德之臣。郑文公终日高高在上，不能明察秋毫，身为臣子的佚之狐就应该唯才是举，何必等到国难当头才对已经步入岁暮之年的烛之武委以重任?其次，危急时刻让国君去求臣下，不懂为君避辱，是为不智!
相较之下，晋文公便显得很有远见，没有因为战败而不仁、不智、不武。
再言秦穆公背弃盟友，看似不义。但站在国家利益上，他并没有做错。的确，国与国之间既没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。肩负一国百姓的安危，秦穆公不但没有做错，反而有功。至少，晋文公是因为秦穆公而撤兵，免掉了一场硝烟。
所以，烛之武是居功至伟的。他顾及大局，劝退秦师。没有记旧怨，颇有大将之风。
遗憾的是，郑文公这样治理国家，流失的人才又岂止烛之武一人?以至后来被秦国统一天下，成了理所当然。
篇四：读烛之武退秦师有感
烛之武是一只千里马，被伯乐佚之狐发现并推荐给郑伯。通过“国危矣，若使烛之武见秦军，师必退”这句话从侧面凸显出烛之武是一个有才的人。再有“臣之壮也，犹不如人;今老矣无能为也已”这句自谦的话，更能说明他是一个机智聪明的人。但从中还是有一些责怪郑伯当初没有发现这只千里马的意思。又通过郑伯说完那句话之，烛之武说“许之”可以体现出他是一个很爱国的人。之后为拯救危难的国家，一个年已七十的老人，半夜行动，直入敌营，见到秦伯以后，他胸有成竹，只字不提郑国的利益，只是陈说郑、晋对秦的利害得失。表面上看来是为秦国的利益着想，实际是在挑拨秦晋之间的关系，瓦解秦晋联盟，解除郑国的危亡。烛之武是一个爱国正君子、有胆识、机智聪明、有谋略、能言善辩的人。
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