论文摘要：在我国传统的道德建设中，比较注重的是社会伦理建设，而往往忽视了个体伦理建设和个体道德理性的培养。我国目前正处在社会转型期，迫切需要加强个体道德理性的培养．这也是我国当前公民道德建设的关键所在。本文试图在这些方面做些努力，提出一些培养和提高个体道德理性的途径。
社会转型期的一个特点是，由于社会处于激烈而探刻的变革之中，各种社会关系都在作出调整，如何建立新的社会秩序成为一个突出的问题。以 经济 秩序为例，建立社会主义市场经济体制，完善相应的制度、法规、规范、惯例以及游戏规则，成为社会关注的焦点。中共中央在提出“以德治国”方略的基础上，又颁布了《公民道德建设实施纲要》，使得我国社会主义道德建设进人了一个新的 发展 阶段。在这一社会转型期和道德建设的新阶段，迫切需要加强培养个体的道德理性精神。
一、个体伦理:现实道德建设的或缺
在我国社会转型期，在现实的道德建设中，人们重视的是发挥道德的社会整合功能，使人们的道德观念和行为方式能够适应已经变化了的社会秩序。同时通过道德建设，为建立和维系新的社会秩序提供道德上的保障。因此社会伦理无疑成为社会生活的热点，也成为伦 理学 研究的重点。一方面制度伦理的问题被重新提上日程，尤其是社会主义市场经济在伦理上的正当性与合宜性的问题，引起了广泛的关注。另一方面，在社会主义市场经济条件下，如何维护社会正常的社会秩序，确立适应社会主义市场经济和 现代 化生活方式的各种社会行为归属，也成为关注的焦点。近年来，在道德建设的实践中，社会公德、职业道德规范的制定与推行，所解决的就是这一方面的问题。事实上，经过多年的努力，社会公德和职业道德建设确实取得了可观的成效，而且这一过程尚未完成。社会伦理的问题，在一个时期内还是我们社会主义道德建设的一个重点。
但是，我们在注重社会伦理建设的同时，却忽视了个体伦理所面临的许多问题。一般说来，道德作为一种合宜生活的规则，不仅要回答人们的行为如何合乎社会伦理规范的问题，也许要回答人们如何对待个体生命的意义，如何处理生老病死、物质欲望的满足、精神的追求和心灵慰藉的获得等问题。在伦理思想史上，这一问题一直具有重要的地位。在不同的 历史 条件下，在不同的社会群体中，个体伦理的地位是各不相同的。有些时候，在一些社会群体中，个体伦理的问题会变得十分突出。
从当今的现实来看， 工业 社会和市场经济带来的一个负面效应是人们的生存压力普遍增大，而人际关系又出现琉离化的倾向，一部分人群孤独感和疏离感增强。尤其是在激烈的市场竞争中失落的一些人群，往往处于社会的边缘，他们把自己的注意力集中于个人的命运、生命的意义、个人的健康，以及生老病死等个人生活问题上。加之社会人口的老龄化，家庭的小型化以及核心家庭的增多，不仅使得退出社会生活主流的人群数量增加，而且使他们面临一系列的个体伦理问题。此外，由于当今
三、培养个体道德理性，实践公民道德建设
社会转型期利用舆论的手段、法制的手段、行政性的手段来维护现代社会生活所必需的各种行为规范，使人们养成新的适应于现代化的生活方式和行为习惯则是十分必要的。这在近年来的道德实践中已为大家所共识。但是，强化舆论宣传，使用法律和行政的手段都属于外在的制裁力。要真正解决问题，还必须形成内在的制裁力。因为道德行为的一个重要特点就在于它必须出自内心的自觉和自愿。而个体道德理性的培养就是形成内在制裁力的重要途径。
从理论上看，道德和认识联系在一起。没有正确的认识，就难以在复杂的价值观的冲突中找到正确的方向，也难以理解适合于现代化的行为方式和行为规范的意义，从而自觉地审察自己的行为，自觉主动地去改变不适应现代社会的行为方式。此外，人们的社会生活是极其复杂的，要把价值观念和行为规范真正地付诸实践，必须在具体的道德情境中作出理性的选择。而且个体在面临各种道德两难境地中进行选择的时候，既然需要行为者有深厚的道德情感和高尚的道德情操，也需要他们运用理性思维进行必要的伦理推理。无论是获得正确的道德认识还是在具体的情境中作出正确的抉择，都需要个体具有道德理性精神，敢于和善于运用自己的理性思维，进行独立的思考。
这一点在现代化过程中显得尤为突出。传统社会的伦理主要是一种德性伦理，也就是说主要依据社会共同体给个人所规定的社会角色及其对不同角色的道德要求来行事的，主要借助于传统的继承来获得应有的德性。而现代社会由于个体的觉醒、个人自主意识的增强，以及共同体对个人的约束力的减弱，其伦理主要是一种规则伦理，即社会伦理主要体现为一些道德规则，而如何运用这些规则，有赖于行为者自己运用这些规则来进行推理，作出道德的抉择。自从我国向社会主义市场 经济 转变以来，人们的自主精神有了很大的提高，加之职业生活和其他的社会生活中个人的选择机会日益扩大，人们对自主地作出抉择的愿望也大大增强。因此，如何使人们能够以理性的精神作出正确的抉择，是社会转型期需要解决的一个问题。
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