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女人和男人布达佩斯之恋(布达佩斯之恋采用了什么叙事模式)

2022-11-02  本文已影响 590人 
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如果沿着中国电影的发展脉络,回溯影史而审视,会发现在20年代中国电影长达六年的商业类型电影浪潮中,已经生发出了神怪类型片这一大陆“土生土长”的电影类型。这场以商业为导向的类型流变,大致经历了从古装片到武侠片再到神怪武侠片的历程。当时,标志性的神怪武侠片《火烧红莲寺》一经公映,其非凡的奇观化镜像所生发的影响力,便“烧”遍大江南北,引人叹为观止。而以《火烧红莲寺》为代表的这类神怪武侠片,正是对武侠片的神话化和极端夸张化的一种电影类型。这种神话化和极端夸张化的电影表述正是商业市场自然选择的产物。
  然而,当时的神怪武侠片在历经繁荣之后,瞬时便走向了落寞。而后,在“孤岛”时期的古装片中,也再难见到神怪武侠这一类型的身影。直至1978年以后,武侠神怪类电影才再次在香港燃起熊熊之火,而其中翘楚,便是徐克。
  抛开徐克对新武侠的探索,神怪片撑起了他极富想象力的创作列表。从《蝶变》到《青蛇》再到《蜀山传》,他天马行空般的影像构造就未曾止息。2010年开创了电影“狄仁杰”系列,其神怪武侠中独有的怪力乱神诡奇绚丽,赫然有再度崛起之势。2013年《狄仁杰之神都龙王》公映,再度引发讨论。人们说,那个痴迷神怪武侠的徐克,其实从未离开。
  笔者将以《狄仁杰之神都龙王》为例,从三个维度细说徐克式神怪武侠片的奇观化策略:一为文本,二为空间,三为技术。
  一、文本诡奇:以史为本,传奇言说,糅合夸大 狄仁杰本是唐朝武则天时期一代名相,故事按理说应该是建立在历史真实之上的。然后,在徐克的电影世界中,历史往往只是一种背景,仅是他奇观化表现的一个基台,他需要的是历史背景里生发在其中的气氛和元素,历史本身在他电影里其实并不重要。
  编剧陈国富从《狄公案》中,发现了狄仁杰遭遇过很多不为人知的怪力乱神之事,这为徐克的故事细化夸大提供了一个理由,因此,狄仁杰故事文本的再创造有了巨大的空间,填充在其中的东西可以是多种元素多种类型的融合。神话化,传奇化的叙事和表达有了一个言说的平台作为依托,徐克对于文本的想象力可以肆意而为了。
  将狄仁杰传统的平面化形象立体化,是徐克首要思考的问题。大众认为的狄仁杰的特征主要是智力超群,断案如神。而编剧陈国富将狄仁杰做了艺术化的处理,将侠骨,仁义,桀骜多种元素糅合在电影形象的狄仁杰上。在《狄仁杰之神都龙王》中,狄仁杰还被年轻化,时代回溯到唐朝麟德年间,那时的狄仁杰初出茅庐,还毫无作为(故事由此起始,兴味盎然),狄仁杰一出场便遇到了极其怪奇诡异的“龙王”一案,奇观化叙事由此展开。电影中糅合了各种诡奇的元素:南洋蛊术,巨型海怪,水中行马,稀奇医术,神秘东岛人,蝙蝠岛……徐克从古代神话志怪小说中汲取了大量巫时代的元素,令电影整体气氛走向了极端奇观化的境地。
  并且,类型本身也被融合了。悬疑、惊悚、怪兽、刑侦、历史、玄幻、武侠被同时杂合在一口“锅”里,正可谓文本诡奇也。
  二、空间离奇:幽闭环境中的动态美学
  徐克对武侠电影新方式的探索上,一直杜绝影像空间的舞台化,他偏重真实的武侠美学,认为武打场面和空间格局应该具有审美价值。
  《狄仁杰之神都龙王》中的武打场面非常之多,但却十分引人入胜,其镜头语言快速利落,在静态的格局伴随动态的切换,这种非常具有个性化的空间格局彰显出强烈的视觉冲击,人物间奇观化的飞檐走壁和刀光剑影,在有规定性的幽闭空间中,爆发出了独具魅力的艺术张力。
  比如在蝙蝠岛悬崖上的一战,霍义落下悬崖,狄仁杰和尉迟真金随后从悬崖上落绳飞下。三人在崖壁之上,依靠绳索,上演了一场酣畅淋漓的对抗。多个短镜头堆砌在一起,快速剪辑的节奏与电影特技融合在一起,视觉的负荷量是巨大的。空间上的幽闭狭小与动作上的洒脱飘逸形成了强烈对比,徐克利用空间上的特点,富有创造力地设计出了这一场超凡脱俗的战斗。
  徐克在武打空间上的理念,受到了武术指导程小东的影响,早在《倩女幽魂》、《青蛇》中,空间的幽闭与动作的奇诡,便营造了众多具有视觉奇观的武侠世界。《狄仁杰之神都龙王》不但继承了精髓,还另辟了3D技术这一镜语体系的新路。
  三、技术觅奇:全新技术运用与诡奇故事需求的融合 电影作为一种视觉产品,现代科技的支持是非常重要的环节。
  毋庸置疑,徐克是一位孜孜不倦追求电影新奇技术的影像工匠。早在拍摄《新蜀山剑侠》时,他就开始探索现代科技在电影上的奇观化表现,将香港传统威亚技术进行革新,增添了横向和曲线飞行。该片还应用了蓝布景、模型、光学特技等香港电影之前从未使用的技术。徐克一心追求电影技术的进步,并不断地付诸探索和实践。《老夫子2001》虽然口碑不佳,但却一了徐克真人与动画结合的电影探索初试,之后《蜀山传》更是一次革命式的技术突破,该片总共运用1600多个特技镜头,刷新了港片特技使用的最高纪录,即便如此,当时的探索依然达不到徐克的要求,电影的表现力依然受到了众多技术的限制,无法完全施展他天马行空般的想象力。一直以来,徐克都认为电影应该和生活有距离,他认为正是这种距离感让人们对奇观的影像着迷,制造这种距离的奇观便是他一直的追求。
  到《龙门飞甲》时,徐克借助3D技术探索出了一条武打动作与技术再结合的道路,提升了全新的奇观表现力。在3D的技术构图中他强调纵深的场面调度和视点转换,并实践物体向前延伸的视觉效果,这一技术在《狄仁杰之神都龙王》中有非常多的运用,刀剑飞出银幕的视效有大量表现。此外,在电影中你可以明显感到特效化妆逼真的造型感,还有CGI技术的成熟(巨型海怪)。不但如此,徐克还新奇地实验了“水下3D”技术。
  尽管我们一直在谈论徐克对技术不断地追求和努力,但徐克并不是为技术而技术。他认为,技术一定是为艺术而服务的。他曾说:“3D不是重点,重点是怎么把电影拍好!”他实践的是如何把自己的视听思维与现代科技相融合,并增强电影的表现力。在这点上,他不仅扩大了神怪武侠片的物理空间,还扩大了其艺术表现的空间。因此,技术与艺术应该是并驾齐驱的两个兄弟,互相扶持,才能走得更远。

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