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其实日本并不是不喜欢唐朝，大唐文化在日本也一度盛行，当时日本派遣唐使，学习唐朝法律、学问、艺术、宗教等制度。现在，奈良和京都还有很多唐韵的建筑，日本女子的传统服饰，也很容易让人联想到唐朝女子的发髻和蛾眉。日本再南宋时期受中国文化的影响比较深远，也就是日本的镰仓时代，日僧明庵荣西来中国学习禅法，领得法衣、祖印等归国，将当时中国盛行的禅宗传入日本。我们熟悉的“聪明的一休”就是临济禅僧一休宗纯(1394-1481年)从此，禅宗与日本历史、日本文化结下了不解之缘，禅宗对日本文化几乎所有的领域都产生过巨大而深远的影响。
你最喜欢生活在历史上的哪个朝代？原因是什么？首先说我不喜欢什么年代吧，我不想生活一个朝代的中后期，像什么秦末汉初刘邦项羽楚汉相争，东汉末年刘备曹操孙权的三国时代，还有隋末唐末宋末元末明清末等等一系列王朝的末年。因为一旦出生在这些年代，往往都不会有好日子过，作为一个农业大国，一个王朝的中后期，首先是粮食不足矣养活快速繁殖的大量人口，其次是土地兼并之风浓烈，土地会越来越少，再加上天灾，皇帝昏庸，佞臣当道。要么被高昂的税赋生生拖垮，要么就是官逼民反，要么就是被征兵死于战场。
我觉得以我的能力并不太可能成为战场上可以活下来并且屡建功勋的将军，最多也就是一个小卒子一个炮灰，死后无碑无坟，甚至脑袋（或耳朵）还得被割下来充当成别人的战利品，建起来一座高大的景观。宁为太平犬，不为乱世人。在动乱年代，金银财宝值钱，粮食值钱，地盘值钱，可最不值钱的大概就是人命了，正所谓乱世人命不如狗不外乎如此！
其次，我不喜欢雄才大略亦或者喜欢折腾的君主在位的年代，一旦这个皇帝雄心壮志想要青史留名的话，那他肯定想要开疆拓土，正所谓开疆拓土庙号曰祖，守成之君庙号曰宗。想要建立一番不世功勋，那就要用很多人命和无数的税赋来填。虽然说男儿报效祖国战死沙场马革裹尸还何尝不是一场快哉快哉的幸事，但是像我这样的咸鱼，还是不去想纵马飞腾，扬鞭塞外了。
所以像汉武帝，唐太宗，秦始皇等这样雄才大略这样的君主，虽然说开疆拓土赫赫有功之君，但是倘若真的让我生活在那个年代，我大抵是不喜欢的，不过这并不能说明他们不伟大。
我最喜欢的就是，西汉的文景两位皇帝在世的年代，还有堪比文景之治的开皇盛世。休养生息无为而治，减税少赋，在此期间人民百姓安居乐业，一片繁华。一不能战场杀敌建立军功，成为一名报效祖国的士兵，二不能考取功名更不能在官场上勾心斗角成为一名保境一方的封疆大吏的我，只能回到古代当一只小鱼小虾，因此只会喜欢诸如文景之治和开皇盛世这样稳定少打仗的年代了。
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