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从异端到典范——论四十年代的边缘化文学创作40年代文坛上有一批深受欧美现代主义文学影响的作家，他们在政治上持自由主义的思想理念，在文学上形成了现代主义的文学观念和审美观念，在文学创作中进行大胆的探索与试验，形成一道与主流文坛不同的另类风景。他们在当时受到主流意识形态的排斥，被视为异端而居于文坛的边缘地位，多年来被排斥在文学史之外。现在，他们的创作得到了人们的高度评价，并成为40年代文学史的主要描述对象。他们从异端到典范、从边缘到中心的转变，标志着我们的文学观念、审美观念和文学史观念发生了根本性的变化。 如何重写40年代的文学史，多年来一直是史学界颇有争议、颇多忌讳的一个问题，这不仅涉及到对已成为文学史主要对象的作家作品的重新评价，而且涉及到对原来那些被排除在文学史之外的作家作品的重新厘定。而后一部分作家作品进入文学史，足以改变40年代文学史的原有格局。 20世纪40年代，中国先后经历了抗日战争和解放战争。战争改变了中国的社会政治形势，改变了中国人的生存状态和人生命运，也改变了中国文学的发展格局。在战争状态下，文学必不可免地要与战争发生密切的联系，隶属于不同政治集团的文学表现出强烈的现实功利性，文学为战争服务、为政治服务、为阶级服务成为众多作家的创作宗旨，文学的通俗化、民族化则成了达到这一目的的必由之径。这些作家的创作构成了这一时期文学史的“主流”，因此有人用“战争文学”、“通俗文学”、“现实主义”文学来概括这一时期文学发展的基本特征。应该说，这种概括作为一种基本的扫描不能说没道理，但问题在于，许多人将这种基本的概括当作全部的历史本身，或者说将它当作写作文学史的价值标准，凡是符合这一特征的文学就可以进入这段文学史，反之，则被驱逐出境。结果，20世纪40年代的文学史就成了战争文学史、通俗文学史。实际上，这样的文学史只是一种主观臆想的产物，离文学史的本来面目相去甚远，它只看到了政治而忽视了文学，剥夺了某些作家在文学史上的生存地位。 通过阅读史料，我们会发现这一时期除了“主流”文学之外，还有相当一部分作家在“主流”之外写作，沈从文、张爱玲、无名氏、徐、废名、穆旦等人的写作与当时的社会政治保持一定的距离，他们反对将文学作为政治宣传的工具，坚守文学的独立性，追求文学的艺术性，并对文学创作进行大胆的探索与实验，表现出鲜明的现代主义色彩。他们在当时承受着很大的政治压力，处于边缘地位，在之后的很长时间里被视作异端而受到批判，被排除在文学史之外几十年，但在今天却成为文学的典范。他们为何会实现从异端到典范的转变?他们成为文学典范的资本是什么?这是值得我们深刻反思的问题。/lunwen/2008/0912/article_103595.html太多自己看吧！ 做个参考
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