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公元前221年秦始皇完成统一中国大业，建立历史上第一个中央集权国家。秦朝在文化方面，虽然官方统一文字为小篆，但是秦始皇却因方士议论他，而动怒，下令焚毁典籍、坑杀术士，对文化进行了残酷的摧残，这就是历史上有名的“焚书坑儒”，因而有“秦世无文”之说。
秦朝的《吕氏春秋》，虽成书于秦统一之前，但他的文学成就对后世却有深远的影响。创造了大量的寓言故事，如我们熟知的“刻舟求剑”、“掩耳盗铃”“循表夜涉””一窍不通”“奇货可居”等均出自这里。它是由秦相吕不韦和其门客撰写而成，共12纪、八览、六论，二十余万字。集众家思想、内容繁多的杂文，曾求修改，“一字千金”，可见其字斟酌句的功底。
秦朝的文学，个人代表唯有李斯。
李斯的《谏逐客书》，这是一篇上行奏议文，以逐客不利于秦统一为主题分析，纳客和逐客的利害关系，逐步指出，逐客非但不利秦，还会使秦趋于危亡。
此文善用对比、比喻步步推进、层层深化，纵横奔放，文采斐然。李斯用历史四君招贤纳士、重客卿的大量事实起笔：“昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋……孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强……惠王用张仪之计，拔三川之地……昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业……”又列举王多奇珍异宝均来自诸侯各国，暗意：既喜欢各国珍宝，何独厌客卿？不明说，诱导、启发、而温婉提示，不可重物轻人；后用比喻，对比逐客与纳客的弊与利（详见文）。
最终使得王，收回成命，留客、用客，达到了上书的目的。
李斯另一成就，就是石刻文，也极具特色。他的《泰山石刻》，就是秦朝书同文小篆的典型体。四言为句，三句为韵，铺述歌颂、气度恢宏。
鲁迅曾言“秦之文章，李斯一人而已”
秦朝文学的低潮，和当时秦王对民臣的高压政治有关，文学方面没有什么广泛建树。
重压之下，必有勃发，因而秦朝灭亡后，到了两汉，文学开始蓬勃发展，不断地创新进取。
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