今天中国论文网小编为大家分享毕业论文、职称论文、论文查重、论文范文、硕博论文库、论文写作格式等内容.1. 关于态度的议论文800字开头
提起唐诗，人们第一个想到的，总是李杜，不同于杜甫的写实，李白夸张的艺术手法和浪漫主义的表现形式更让人们充满着想象的空间，相比与杜甫诗中所描述残酷现实，李白的诗歌中几乎每一篇都带着激情和豪迈，让我们从李白的诗歌里，感受那洋溢在字里行间的快乐主义生命观吧。
一 千杯何来醉，倾词信笔犹。
1，无酒何以成诗，无诗何须饮酒
李白的一生，一直跟随着他的，就是诗和酒，杜甫在《饮中八仙歌》中写道“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白的快乐主义生命观，与他喜好饮酒有着密不可分的关系，李白豁达的态度更是在喝酒的时候展现的淋漓尽致，李白的诗篇了，极大一部分都与酒相关，花间一壶酒，独酌无相亲。
当自己一个人孤独的时候，也能自己饮酒，苦中作乐，举杯邀明月，对影成三人。无人与自己饮酒，那便邀请月亮与自己一起狂醉，这既是一种孤独，亦是一种洒脱，也是一种快乐主义生命观的体现。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
李白的乐观主义一直伴随着他，当人生得意的时刻，自然也不会忘记饮酒作乐，在志得意满的时刻，李白更加放浪形骸，更需要用酒来庆祝自己的快乐。
对于李白来说，诗和酒，相得益彰，缺一不可，正是由于对酒的喜爱，是李白变得更加豪放，酒是李白诗的催化剂，使李白的想象变得更加天马行空，李白喜好饮酒，造就了李白的快乐主义生命观，使我们感到诗人的浪漫与豪放，也使得诗仙的形象更加丰满。
2，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
李白的快乐主义生命观，更是他的性格原因所致，李白的一生豪放不羁，年少的时候，便以游侠的身份行走游乐人间，他的足迹遍布我国的大江南北，他的一生，欣赏了无数的美景，走遍过巍峨高山，亦游历过壮阔的大江，在游乐的过程中，他与许多诗人结交深厚的友谊 。
在他刚到长安的时候，贺知章知道后，不顾自己的身份和地位，高兴的接见了李白，他与李白相谈甚欢，于是邀请李白去喝酒，喝酒的时候，贺知章读了李白的《蜀道难》说到：
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这首诗是天上的，你一定是谪仙人，从此李白的名声更加响亮。贺知章也向皇帝引荐了李白，由此李白才得以入宫做官。在喝完酒后，他俩才发现自己忘记了带钱，于是贺知章便解掉了腰里的金龟，高高兴兴的拿他换了酒钱，从此金龟换酒传为美谈。
杜甫的《饮中八仙歌》中，描写了贺知章，李白等人嗜酒如命，放浪不羁的性格，也表现出了盛唐时代文人士大夫乐观，旷达的精神风貌，在大环境的影响下，李白会养成快乐主义生命观是自然而然的事情，与李白相交的诗人，大多都是豪放不羁的文人雅士，他们在交往的过程中相互影响，相互促进，变得更加洒脱自在，怡然自得。
同时李白也是孟浩然的粉丝，李白曾经写过吾爱孟夫子，风流天下闻。由此可见，诗仙李白也是有爱豆的，李白在这首诗中，表现了对偶像的深切的敬慕之情，对孟浩然辞官而出，归隐田园感到十分敬佩，偶像的淡然性格对于李白快乐主义生命观形成也有着不可或缺的影响。
对于李白来说，没有什么比让快乐，随心所欲更加重要，所以他才能够可以放弃那些物质上的一些，追求自己内心的精神世界，展现自己的快乐生命主义观，做自己喜欢的事情，做自己内心想做的事情，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。五花马千金裘。
在当时都是十分珍贵的东西，而李白却要拿来换酒，虽然有些夸张的成分，但其实这也是李白内心的真实写照，对于他来说，追求内心的感觉更加重要，与外在的物质相比，内心的快乐更加重要，越是才华横溢的人，内心也越是纯粹，对他来说，快乐的生命主义观，才是更加不可或缺的，也正是因为如此，诗仙李白才能千古流传，我们才能欣赏到他的一篇又一篇的佳作。
二 世界那么大，我想去看看
1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
李白的诗句里，充满了对权贵的不屑一顾，他不善于巴结权贵，或者可以说，他是不屑于巴结权贵，在宫中的那些日子里，他并没有感到快乐，美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。这更像是他自己在深宫的写照。在宫中他天马行空的想象得到了限制，只能写一些夸赞贵妃的诗句，或者夸赞太平盛世，为皇帝歌功颂德的辞藻，这显然不是他内心喜欢做的事情。
李白的骨子是豪放不羁的，即使在宫里，也是如此，也正因为如此才留下了力士脱靴，贵妃研墨的故事，不论故事是真是假，但是由此可见李白的傲气，也可以说文人的骨子里，是有傲气的，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，在他们的心中，方寸之间，自有田园。精神世界的富足，让他们无暇去讨好别人，这也是诗人们往往是孤独且快乐的原因。
这也是李白快乐主义人生观的一种体现，正是由于李白不善于和权贵相处，得罪的一些人，被人进言给皇帝，最终失去了皇帝的欣赏，才从皇宫中重新回到祖国的大好河山之中，才能重皇宫之中解放出来，让自己回到无拘无束，自由自在的世界，遵从自己的内心，做自己想做的事情。
对于李白来说，失去的做官的机会，也就意味着失去了大展宏图的机会，天生我材必有用，千金散尽还复来。由此可见，李白对自己的才能是十分自信的，他相信自己的才华终有一天会得以展现。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白的内心也是渴望着做出一番伟业，但是性格使然，李白在仕途上，还是充满着不顺，对于他来说或许是不幸的，但是对于我们来说，正是因为如此，才能够读到一篇篇脍炙人口的诗歌，也是因为了没有了皇宫高墙深院的限制，才能使李白放飞思想，追寻自己的内心，享受到快乐的生命主义观，游览祖国的大好河山，写下一篇篇让人拍案叫绝的诗歌和文章。
诗人的不幸，是我们的幸运，没有了官场的束缚，才使得诗人更加豪放不羁，正是由于李白不羁生涯，才能够把生命中的乐观主义放大，使自己过得随心所欲，获得极致的快乐主义人生观。也使得我们得以感受到他的诗篇中令人欲罢不能的浪漫主义。
2 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山
李白的一生，除了在皇宫的那些日子，大部分时间不是在旅行，就是在旅行的路上，李白不仅是一个诗人，更是一个剑客，在他二十多岁的时候就以游侠的身份开始游戏人间，李白的一生中，走遍了祖国的大江南北，欣赏了无数的名山大川，给我们展现了一幅幅美丽的画卷：
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。在我们的眼前，仿佛出现了一道一落千丈的瀑布，这首诗让我们看到了蔚为壮观的瀑布景观，看到了气势磅礴的一幅画卷；两岸青山相对出，孤帆一片日边来。让我们看到了壮阔的天门山中，一片孤帆缓缓而出，让我们仿佛置身于山水之间，乘一叶扁舟，感受自然美景。
李白的一生，更像是行走在山水之间的画者，与其说给我们带来了一首首诗歌，更像是给我们展现一幅幅精彩的画作，是我们沉醉其中，无法自拔，感受到诗人的浪漫，感受到诗人的快乐主义生命观。
李白的生活是简单且有趣的的，对于现代人来说，他的生活是十分令人羡慕的，我们也曾想过，从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界；也曾幻想过自己能有一所房子，面朝大海，春暖花开。
但是最终我们都需要面对现实，诗仙李白活成了我们想要的样子，虽然我们无法复制他的经历，但是我们仍然能从他的诗歌中感受到共鸣，找到属于自己的快乐生命主义观。
结语
生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。随着生活节奏的加快，我们每个人虽然身不由己，很难活成自己想要的样子，但是在我们每一个人的心中，不妨留一个方寸田园，在那方寸之间，享受属于自己的快乐。
闲暇时间，看一本书，读几首诗，在字里行间中，感受作者精神世界，感受诗人的浪漫情怀，虽然我们身处闹市，也可以心向田园。在自己的精神世界中，找到诗和远方，形成自己的快乐主义生命观。
2. 态度为题的议论文“寡好”者少欲，少欲则易知足，易知足则不为物所累。虽说人之爱好无可厚非，但为官者一旦将“爱好”演变成“嗜好”，难免会被其所左右，无形当中就提升了欲望，当然也难免会有人千方百计“投其所好”。
管子有言：“君子使物，不为物使。”坚守“寡好”者无疑是能做物的主人，不做物的奴仆的君子。不管物的价值几何，无论物的显性价值大，还是隐性价值高，能不为其所累者，必是对此物无欲的“寡好”之人。
3. 关于态度的议论文800字开头怎么写“态度决定命运。
”生活的道路是曲折的，总会有磕磕绊绊；生活的味道是复杂的，有时有点苦，有时却又是甜的。
这条路怎么走，这味道怎么品，每人个人的选择不同，品茗的味道也不尽相同。
但是对生活的态度去却是掌握在自己的手里。
积极地态度去面对磕磕绊绊，细细品味苦里的丝丝甜意，前面的路总会是光明的，心里怀着蜜饯，那么辛苦也可以是甜的。
4. 关于态度的作文议论文走在街头，越来越多的“90后、00后”一身国潮打扮，时尚又有中国风，让人眼前一亮，更让人感受到中华传统文化在多元价值的今天依然具有的强大生命力。跟上了时代、融入了生活的国潮范儿，好看中透着自信。
国潮的兴起，不是一蹴而就。改革开放之初，韩流、日流、欧美范，各种国外的文化潮流涌入，丰富了国人的生活，也刷新了人们的三观。牛仔裤、喇叭裤、黄头发……这样的打扮，成了上个世纪八九十年代的流行标配。许多国外的名牌更是成了高品质的代言，穿的有阿迪、耐克，用的有松下、索尼，吃的有麦当劳、肯德基，国外大品牌，将许多国产品牌逼到了消费市场的角落。
有市场就有竞争，国产品牌比不过国外品牌，并不是输在了文化上，更多的是质量上和跟不上消费者的多元需求。随着生活水平的提高，人们对文化的需求越来越强烈。国产品牌要在竞争激励的市场上赢得消费者，除了要提高质量这个关键，还要打好文化这张好牌。
很多企业看到了这一点，借助传统文化，焕发出了新的生命力。沉寂多年的国产品牌如李宁、回力，大打中国风，将传统文化元素与现代感的设计理念相结合，深受年轻消费者的喜爱。强势回归的李宁，从累计亏损30亿、一年关店1800家，到现在实现了每年68亿销售额、8亿元净利润。另外一些网店推出汉服销售，也深受年轻人的追捧。
利用好传统文化，打造好更多的国潮大IP，我们这些年做出了很多的尝试，也取得了不错的成绩。最典型的就是故宫推出的一系列文创产品实现了大卖，从“朕是这样的汉子”的文创产品，到《上新了故宫》《我在故宫修文物》类综艺节目、纪录片，再到VR游故宫的旅游开发，越来越开放、越来越接地气的故宫，“拆掉”了紫禁城的威严，变得更加可触摸，更好地满足了人们的文化需求。2019年，国产动画片《哪吒》实现了票房49亿，成为中国电影市场排行第二的爆款。央视打造的《中国诗词大会》节目，借助古诗词的魅力和赢得了超高的收视率，同时也很好地传播了传统文化。
国风、国潮、国漫，势不可挡，可以说，中华传统文化的这座宝库，才刚打开了一扇窗，还有巨大的财富有待挖掘。
文化自信是最深沉的自信，文化的认同，是最根本的认同。随着国家经济实力和国际影响力的不断提升，人们对文化的认同感会更加强烈。新冠肺炎疫情让每一个中国人对国家和民族有了强烈的、发自内心的热爱和自豪。一些地方学校复学后，用作揖礼取代了握手和拥抱，网络上，许多年轻人自称“小粉红”，喊出了“阿中哥”，发出了“来世还在种花家”的感叹，这些都是文化自信和文化认同的体现，也给国潮的持续兴起打好了基础。
越是民族的就越是世界的，中国已经深度融入世界，国潮当然也不只是我们的专属，中国庞大的消费市场和悠久的传统文化，必定会让世界“蹭热点”。从几年前国外影视公司拍摄的《功夫熊猫》系列动画电影全球收获巨大票房成绩，到网络红人李子柒让老外点赞中国式世外桃源生活，展现了中国元素在世界范围内的影响力。面对更加激烈的市场竞争，坐拥天时地利人和的我们，更应该在文化内涵挖掘上下功夫，借助互联网、大数据等，让传统文化活起来，让国潮更好地产生价值，更好地服务生活。
5. 关于态度的议论文800字开头结尾待到阳春三月，则又是一个美丽的告别。人生不能没有执着，但人生也不能没有告别。告别，不是人生的懦弱，不是屈膝胆怯，而是审实度势的追求。
如果告别名利，我们会拥有淡泊的心境；如果告别忧伤，愁帐，我们会拥有快乐向上的昂场；如果告别失败，我们会拥有令人羡慕的成功。
秋寒袭来时，树木自知无法用绿叶抗争严寒，一种力的积蓄，一种耐心的态度，一种更具有希望的选择，一旦春暖花开，生命新芽将会再次萌发。
6. 关于态度的议论文论据回答如下：1. 恶言相向，言语粗鄙，不遵守社交礼仪，不尊重他人。
2. 不负责任，不尽职尽责，不遵从规定，不顾及他人利益。
3. 做事不诚实，欺骗他人，不讲信用，不守承诺。
4. 欺压弱者，歧视他人，不尊重多元文化，不关心社会公正。
5. 没有自我控制能力，无法控制自己的情绪和行为，没有自制力。
6. 不尊重知识，不学习进步，缺乏思考能力，保守固执。
7. 无法自我反省，不愿意接受批评和建议，不容易改正错误。
8. 缺乏同情心，不关心他人的困境和需要，不愿意帮助他人。
9. 没有责任心，不愿承担责任，不愿意面对挑战和困难。
10. 没有自信心，缺乏信念和勇气，不敢追求自己的梦想和目标。
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