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在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”饭覆釜山僧这种心情充分反映于他的诗歌创作之中过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致。
首先，王维的写景诗是以画家的眼睛看取自然物的王维诗摩写的物象，体现了诗画景的共性王维的诗，尤其是山水田园诗，几乎每一首都有一个画面，而且每个画面都有一个意境，让观画者有联想的余地，有回嚼的余味他的名。
王维山水诗中蕴涵生态美学意识，具有较浓的禅思，其实其禅思也具有浓厚的生态美意识所谓生态美，就是人与自然生态关系和谐的产物，它是以人的生态过程和生态系统作为审美关照的对象在王维的诗中体现为万物和谐物我合一的。
这便是王维山水诗能以有限文字表现无限情趣，以空灵诗境表现奥妙禅心的生命哲学底蕴所在 中国的山水诗到了唐代王维笔下臻于完美，诗人以清静之心观照自然，以禅入诗，使他的山水诗洋溢着安然自适的情绪，充满“空灵”“闲淡”“幽静。
“诗中有画”“画中有诗”是苏轼对王维山水诗歌的评价，这主要是缘于王维的山水诗善于在描写山水自然的形貌中寄寓自己的审美理想，给人一种如诗如画的超凡脱俗境界品读王维的山水诗歌，读者常常会被其笔下的那种清寂空灵的山林景象所。
1结构王维的诗往往采用组诗的形式来写，每首诗都可构成一个画面，合起来可以集结成一幅和谐的全景画面2炼材指的是选材练意，王维的诗善于捕捉形象和创造形象，在诗中体现出绘画的特点3语言王维的诗善于。
卷一论画山水树石“又若王右丞之重深”，但和“清”连用collocation，就很牵强流露出凑韵的窘态了沈括梦溪笔谈卷一七“书画之妙，当以神会，难可以形器求也如彦远画评言，王维画物，多不问。
我在这里借用心理美学的研究方法，从形式层面表层次深层次隐层次四个层面按由浅入深的逻辑顺序对王维山水诗进行新的解读，对诗人为适应和改造自已的生存状态和追求审美理想而生发和表现出来的艺术创作作深层次的分析，以探求。
王维的山水诗大都写于后期，与前人比较，他扩大了这类诗的内容，增添了它的艺术风采，使山水诗的成就达到前所未有的高度，这是他对中国古典诗歌的突出贡献王维诗以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中。
王维的山水田园诗，葱茏氤氲天机流荡，多融文学绘画音乐及禅趣于一体这些诗读来既素雅清淡，又有“味外之味”，令人品尝不尽，展现了诗人卓异的才情和宁静深邃的心灵世界本文藉其典型山水诗探究其诗歌意境特点。
唐代的“诗佛”王维尤以其清幽淡远空寂超旷的的山水诗而传诵千古，王维的山水诗崇尚写意，追求韵味与情感的最高艺术，大有“不着一字，尽得风流”的妙处，也有“言外之意，味外之旨”的无穷品味王维的饱有禅味的山水诗，被历代理论家们。
王维山水诗的特点表现为1在追求形似的基础上，开始追求神似，即追求一种空灵的意境醇雅的意趣，如山中终南别业等2追求画意，将绘画中讲究线条色彩构图意境之美的手法，运用到山水诗的创作。
竹喧归浣女，莲动下渔舟随意春芳歇，王孙自可留”有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美音乐美与诗歌美充分地结合起来意趣悠远，令人神往二情景交融，浑然天成王维山水诗写景如画，在写景的同时。
论王维山水诗的空白艺术，我有一些相关资料，你留个邮箱，我发给你。
二quot形神兼似quot的空灵美 王维山水诗，既继承了二谢谢灵运，谢朓的工笔精细，注重形象实感的优点，又能以禅入诗，使山水诗从直感，直叙跃进到妙想入神的境界即从quot形似quot跨进到quot形神兼似quot的新阶段所以他的山水诗空灵。
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