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中国自古以来就推崇行侠仗义的精神，关于侠客，司马迁将他们分为布衣之侠、乡曲之侠、闾巷之侠几种类型，赞扬了他们“其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困……不矜其能，不伐其德”等高贵品德，而诗仙李白更是对侠客思想推崇至极。20世纪六七十年代后，以金庸、古龙、梁羽生为代表的武侠小说成为国民最喜欢的文学读物，加上电影电视剧对这些作品的演绎，使得侠客的思想几乎深入每一个国民的心中，九十年代《水浒传》热播和主题曲《好汉歌》传唱，更是将“路见不平一声吼该出手时就出手”这种行侠仗义思想渲染成一种行为。 就墨子，即墨家学派的创始人而言，他所创立的墨家学说在战国时期与儒家学说同为“显学”。墨子是中国历史上唯一一个出身农民的哲学家，他出身低微，亲身体会过下层百姓之苦，因此，在战火纷飞的乱世里，他带领着他所建立起的墨家学派穿梭于各国之间，帮助弱国，抵御强国，消弭战祸，求取和平。楚国攻宋，墨子派弟子禽滑釐等三百人持守城装备帮助宋国，又以机智交锋，迫使楚国退兵而去，使弱小的宋国得以保全，可以说墨子对侠的运用从人与人之间上升到了人与国和国与国之间。在混乱的时代里，墨子以他并不宽厚的肩膀承载起了“铁肩担道义”的使命，风尘仆仆，来去奔走，追求着乱世里最难能可贵的和平，兼爱、非攻，墨子不只是张张嘴轻巧的吐出自己的学说，唇枪舌剑战个面红耳赤，更是身体力行，以自己的实践验证着自己的理论，在那个并不温暖的夜空里，闪耀出夺目的光芒。墨子是墨家第一代巨子，之后后期墨家分化成二支后也得以长足发展。 这才是我中国真正的侠啊！
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