诗酒茶是中国文化不可或缺的基本。中华的陶瓷历史足够长，紫砂史只有500年，但道器统一，紫砂逐渐成为中国人日常生活中最具形而上色彩的器皿。
一、传统紫砂
何谓传统紫砂壶，像石瓢壶、掇球壶、仿古壶、秦权、虚扁壶、龙蛋、茄段壶等等，经过几百年的演变，溶入了无数艺人的心血，最终使形、神、气为一体，称为传统壶。传统壶品种讲究紫砂造型语言的纯度。紫砂壶的造型讲究工艺制成的线角的“严正美”，材质润泽光华，色泽高雅的“材质美”；曲直刚柔的“形态美”。紫砂造型艺术犹如绘画中的人体艺术，不需任何装饰，展示的是自身的完美。特殊的材质，特殊的造型，特殊的成形方法，构成了紫砂造型语言，就是紫砂韵味，如同唱京剧必需用普通话一样。只有用紫砂造型语言，才能谈紫砂造型创作。而且所谓传统的紫砂壶的造型是，也只是我们对古代艺人的创作的一种肯定，因为我们所谓的传统，在一些具有现代理念的美院的学生及一些外国的陶艺家眼里，像石瓢、一粒珠等品种，他们认为很现代。
紫砂陶器成形工艺特别，手工成形是主要方法。其造型式样极为丰富，陶器色泽古朴典雅，器物表面还常镌刻诗文书画作为装饰，从而更加增添了造型的书卷气息，成为一种具有高雅气质和浓厚文化传统的实用艺术品，从一个方面鲜明地反映了中华民族造型的审美意识。紫砂在历史的长河中为我们留下了许多瑰宝，也留下了历史的痕迹。这一特殊的泡茶器具，虽然看似简单，但当中的学问却是仁者见仁智者见智。紫砂艺术的创新也顺应着当今社会的大环境，创新当然必不可少，但是在创新的同时也不可忘本，忽略其本来的艺术内涵，传统工艺。
二、传统紫砂艺术与其成形方法
紫砂壶艺是技术和艺术的有机结合，我们制陶的方法多种多样，有拉坯法、泥条盘筑法、压模法和注浆法等等，每一种方法都有各自的特点。根据宜兴陶土自身的特点，独创了一套和世界上所有手工成形方法不同的技术，即把陶泥放在木制的泥凳上，先锤打成片，然后把泥片围筑成圆型或镶接成方型，用木拍子打成形，这种成形方法学术界称之为“片筑法”。这种成形方法比其它方法制陶操作简单，技术性更强，所制的陶器用宜兴话来讲就是“泥门紧”，成品率高，而且体轻耐用。
宜兴紫砂壶艺是从日用陶中脱胎出来的艺术陶，制壶成形方法沿用“片筑法”，就是全手工成型法。手法延续至今，虽然有了很大的改善，也由原来的单纯的全手工技法，演变至今的半手工等一些更为快捷的制壶方法。但是由于茶具、茶壶的体积比其它日用陶体积小，加上功能要求是泡茶、品茶之用，所以在制作的技术上面需要作者掌握的更加精细，做工要求更高，手法更妙。几百年技术上的精益求精，使紫砂茶具演化成了一门有独特语言的艺术陶瓷。这个过程当然是文化人和艺人们的共同创意的过程。艺术应该给人精神上赏心悦目的享受，给人们借某一物体以联想的空间，这个空间愈大，其艺术水准必然愈高。紫砂壶艺不是现代陶艺，它首先受功能需求的制约，也就是说要能作泡茶之用。在泡茶时能领略美感，又能为大多数人喜欢。紫砂壶艺是集实用、欣赏、把玩三种功能于一体的艺术，又是能包容吸收陶文化、茶文化及书法、绘画等多种传统文化于一体的艺术载体。书画艺术欣赏性很强，但缺乏日用性、把玩性，玉雕艺术具有欣赏性、把玩性，但缺乏实用性。紫砂艺术不同，既有很高的欣赏价值，又能在使用中把玩、欣赏，既有适用美感，又有视觉美感，亦有把玩抚摸美感。
宜兴紫砂工艺陶传统精华代表作品是紫砂茗壶。自明清至当代，茗壶制作的工艺质量等级，根据精、细而分为粗货、细货、特艺品三类档次。精货是面向社会的普通产品，细货指工艺陶产品，特艺品则是指有名艺人制作的作品，此类作品有很高的艺术价值、丰富的文化内涵、精湛的造型技艺。只有名人名作才是紫砂的优良传统，这种传统的名作型制典雅质朴、轮廓周正、线条清晰、比例恰当、整体大度、协调和谐、富有艺术感染力，是具有实用价值的工艺美术欣赏品。
三、紫砂艺术的创新
在宜兴这片蕴育出不少紫砂传奇的沃土上，当代紫砂艺人也在为紫砂的发扬光大做着努力，所以创新是必然的趋势。立足传统、继承弘扬、开拓创新，是我们新一代紫砂壶艺工作者肩负的光荣而艰巨任务。当代壶艺作品，应当具备强烈的时代气息，鲜明的民族特征，能够结合个人的文化素养，自然的审美情趣，抒发造型艺术语言，完美表达创意构思，给人以耳目一新的艺术感受。创新中应该注意三个方面的要素：（1）形象。即事物物体本身的形制状态，展现给人们的视觉形象；（2）神态。即通过形象表达散发出的精神状态；（3）气质。即造型内涵的实质性的美的本质。只要这三者能够融会贯通，再经过精心的设计构思、适当的泥料配置、严谨精心的制作，达到形神兼备、气韵生动，富有强烈的个性，则紫砂艺术就是具有真正的艺术感染力和生命力，就能在传统的基础上创造出更好、更完美的现代新作品。
参考文献：
[1]杨永善.陶瓷造型设计[M].沈阳：辽宁科学技术出版社，1991.
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