摘要：本文将以喜剧表演中的方言小品为主要研究对象，对其正面价值做出分析，讨论方言对于喜剧表演的促进作用，同时也对新时代方言小品的发展方向做出相应的展望，希望相关节目表演者与制作者，能够在未来喜剧表演中更好地发挥出方言小品独特的魅力，为人民群众带来更多优秀的节目。
关键词：喜剧表演；方言小品；作用
一、方言小品对于喜剧表演的正面作用
(一)强化人物的喜剧性，表演创作性格化
对喜剧表演有一定了解的人都知道，在喜剧表演中有这么一种原则就是将喜剧表演中的人物进行“非常态”处理，也就是节目中的人物通过反常的表演，得到节目应有的喜剧效果，而要想达到这种表演状态，演员一般都会通过一系列的手段加以实现，例如外部造型、外部动作(形体动作、表情等)、人物语言、内部动作(性格、心理动机、情感等)的变形等手段，使人物具有某种丑角化的形态逗人发笑。我国历史文化悠久，不同地区有着自己不同的方言特色，通过合理的利用，往往能够起到不同的效果。笑声中对世事进行讽刺、嘲弄、赞颂、荒诞的描摹，最终达到针砭时事、寓教于乐的作用。
(二)深化现实主义表演美学，表演创作生活化
上面已经提到，我国不同地区文化影响下，方言也是种类繁杂，这其实也体现出了方言源于生活的特色，同时也是喜剧表演中所需要的。导演王全安曾说：“方言是还原真实的一个很重要的手段。如果一个陕西人出现在银幕上，一说普通话，就没有脾气没有个性，只有这个陕西人说到‘俄’的时候才觉得人物活起来了。”导演宁浩也说过：“其实每种方言都有它自己独特的文化符号，当然也有它生动的一面，这种电影比较‘贴地气’所以我觉得方言这东西真是特别生动。”纵观近些年方言小品，之所以受到众多人的喜爱，最重要是观众能够通过节目察觉到现实生活的影子，这也是创作表演生活化的具体表现。
二、喜剧表演中方言小品的发展展望
通过上述分析，对于喜剧表演作品中方言小品的作用有了一个比较清晰的了解，本文不对具体的表演技巧进行过度分析，只是针对信息时代，方言小品如何利用各种技术手段，提升自己的传播途径，开展良好的发展前景作出相关论述。
(一)丰富方言小品传播平台
首先来说，方言小品的制作方要转变传播观念。媒体经营要向经营媒体转变，传统的各自为政要进行整合，在注重方言小品品牌塑造的过程中，也要完善节目营销模式。其次，传播主体、平台要明确，特别是对于地方方言小品来说，平台最重要，频道是大平台，节目栏目是小平台。频道做一体化运营，这才是方言类节目发展最重要的基础，可以说信息时代方言小品能否得到观众们的喜爱，很大程度上取决于平台的策划和设置。最后要对节目本身进行反思，在过去一些方言小品中，为了追求某种节目效果，让演员通过一些低俗的方言进行交流，虽然达到了取悦观众的效果，但是对于方言节目的长远发展是不利的，因此在之后的传播过程中，节目制作者要考虑三方面的问题：第一，方言节目服务谁，应该满足观众和客户哪些层次的需求？第二，如何通过方言小品提升观众的文化修养？第三，方言类小品可开发的资源有哪些，如何利用当地媒体进行宣传？是否能够实现方言小品与当地政府部门的合作。
以笔者所在扬州地区为例，就针对方言小品传播建设了周播现场节目《扬州好佬》和日播生活段子剧《好佬超市》。《扬州好佬》系列节目说的是“家乡话”，聊的是“身边事”，融的是“故乡情”，从而让观众在看电视的欢笑中展示扬州方言之美，扬州生活之美。在电视屏幕播出的同时，制作者通过微信公众号、扬帆APP，网上商城“好佬超市”等全媒体服务平台展示，改变了传统方言小品服务薄弱的劣势，最大限度地满足客户互动、交往、生活服务等方面的需求，在欢乐之余为观众提供实际的生活帮助，成为当地老百姓最喜爱的方言小品节目，收视份额稳定在索福瑞20%，尼尔森15%，网络点播流量超过10万。
(二)重视方言小品节目的盈利途径建设
方言小品通过各平台进行传播，归根结底是要为平台进行盈利的，换句话说方言小品节目本身要有长远的发展，就要有一定的盈利方法，这点是过去节目制作者所忽略的。笔者认为，方言小品由于自身生活化的特点，在盈利途径建设方面应该与观众的实际生活结合起来。
这里也以上述提到的扬州《扬州好佬》系列节目为例，在节目中，方言小品制作者根据客户需求和产品特性来设计一个个生活小故事，将场景定位在好佬超市内外，便于商品广告的植入。同时在屏幕上推送二维码和字幕，引导观众购买产品，最终形成了从节目到商品再到销售的完整链条，具体可见下图1所示。
三、结语
综上所述，方言在喜剧电影表演创作中是能够发挥巨大作用的，是艺术创作的一种手段，它的发展和变化都是伴随着表演艺术发展和变化的。随着信息时代的到来，人们对于节目的要求在不断增加，方言小品除了要满足传统节目针砭时弊的作用，同时还要适应信息时代的要求，也就是利益创造，希望通过本文的研究能够在提升方言小品质量的基础上，为其发展提供可参考方向，进一步发挥这一艺术形式的价值。
文/张路：作者单位：扬州广播电视总台
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