摘 要：《猫城记》是老舍的特殊的一篇作品。它不同于老舍的其他喜剧作品，它的特色是引人发笑，但是给人沉重，简而概之，即“悲郁的幽默”。它以散乱的笔法，向我们阐述了一个将要灭亡的国家及其生活在其中的国民们；以低沉的表达方式组织了全篇的文字，形成了一个灰色的文本；以“毁灭的手指”为灵魂统领全文。本文旨在表现《猫城记》中所展现的国民劣根性，以及突出老舍乌托邦式的社会理想最后的幻灭。
关键词：猫城记；老舍；乌托邦；国民劣根性
《猫城记》讲述的是一架飞往火星的飞机在碰撞到火星的一刹那机毁人亡，只剩下“我”幸存下来，却被一群长着猫脸的外星人带到了他们的猫城，开始了艰难的外星生活。 猫人也有历史，拥有两万多年的文明，在古代他们也与外国打过仗，而且打胜过，可是在最近五百年中，自相残杀的结果叫他们完全把打外国人的观念忘掉，而一致的对内，导致文明的退化。而“我”亲眼目睹了一场猫人与矮子兵的战争，以猫城全城覆没而结束了这座私欲日益彭胀的外星文明古城。
作品借猫人混乱生活和丑恶行径的描写，对旧中国国民的劣根性作了淋漓尽致的剖析，并间接抨击了统治中国的国民党政权腐败、无能的内政外交，但又把政党斗争都称为"哄"，讽刺青年学生的"大家夫斯基哄"和信仰"马祖大仙"，对革命力量的嘲讽表明作者回国伊始对国内复杂的政治情况特别是对革命政党领导的革命斗争缺乏正确的认识和态度。而猫人的全族毁灭，也显露了作者对民族前途的瞻望染有比较浓厚的悲观色彩，这反映了作者不断寻求真理过程的曲折和内心的矛盾痛苦。
最令我感到《猫城记》当中的特色的，同时也是这部作品最为出彩的地方就在于作者对猫国中的人物的设计与描绘上。纵观整部作品，按照阶层，老舍将猫国人划分为：政客（包括皇帝和官僚），以大蝎为代表；外国人；平民（包括学生妇女）；士兵。他们也可以统称为不思考的人。另外，还有两种人不在此列，一种是小蝎 大鹰和我，他们可以称为少有的明白过来的人。第二种是侵略者矮个子猫人。
大蝎为代表的政客影射了中国的大地主和大资产阶级。他们既凶狠又虚弱，对国内平民残忍血腥，而在外国人面前，他们却不得不巴结依赖，甚至匍匐在之脚下乞求保护。书中这样介绍大蝎：“他是猫国的重要人物”“大地主兼政客诗人与军官”。所以他既用尽手段聚敛财富，又具有这类人共同所有的顽固、盲目自大、自欺欺人与迂腐。老舍以幽默的笔触写道：大蝎说：“我们不屑模仿，我们是一切国中最古的国”。
第二类人是外国人，在这里影射的是西方侵略者。他们有先进的武器与官僚勾结帮他们保护迷林压榨下层民众，并从中榨取钱财，他们居住在外国城相当于租界。小说还痛心的揭示出：猫国的法律管不着外国人。猫国有还这样一句谚语：外国人咳嗽一声，吓到猫国五百兵。对于他们在猫国的横行霸道敲诈勒索，猫国的首领们这样说，猫国人是打不过外国人的，所以他们自欺欺人地希望外国人自己打起来。
猫国的民众呢，确是没有人格的，或者说整个猫国从上到下都是没有人格。只知道在迷叶的迷醉下沉沦，他们又贫苦又懒又脏。他们无知地由政客们摆布，又无能力做一切事，他们跟着政客们学外国人办政党，到处高呼“呀呀夫斯基”却不知道是什么意思；学外国办学校，只学了个空架子，学生入学时就颁发毕业证。主义在外国全是好的，到了他们手里全变成坏的。麻木不仁、糊涂、自私的令人发指。
猫国的士兵是被迫当兵的，全无军人的气质，只知道拿着棍子抢掠民财，吃迷叶，毫无战斗力，面临敌人利诱毫无骨气，然而这也是统治阶级的愚昧贪婪残忍造成的。一个兵说：“越来官越多越来民越穷，抢我们，骗我们，直落得我们非去当兵不可。就是当兵帮助着你们作官的抢，你们到底是拿头一份，你们只是怕我们不再帮助你们，才分给我们一点点。到了外国人来打你们，来抢你们的财产，你叫我们去死”最后可悲的是他们居然死到临头还不知该恨谁。
小蝎是大蝎的儿子，他是唯一的明白人，他去过国外，知道自己所有不幸的原因，但是却无能为力，或者有另一种说法，作者写道：“他自己知道他比别的猫人优越，因而他不肯伸一伸手去拉扯他们一把 ，恐怕弄脏了他的手。他似乎觉得他生在猫国是件大不幸的事，他是荆棘中唯一的一朵玫瑰”。他是个悲观的人，起初“我”不喜欢他这种悲观，“但在看见了这些政客之后我还能怨他悲观吗？”没有人愿意悲观，民众们从来不思考，他们可以快乐的活着，而小蝎却是唯一的明白人，他不得不悲观。
而大鹰却不是这样的人，大鹰的乐观坚定补足了小蝎的悲观。大鹰说：“小蝎与我的差别只在这一点上，他厌恶这些没脑子没人格的人，可是不敢十分得罪他们，我不厌恶他们，而想把他们的脑子打明白过来，叫他们知道他们还不大象人，所以得罪了他们。”“无知与无人格使天粮变成迷叶。可是，我还是不悲观。大鹰这样的人原本是可以被塑造成英雄的，但他的牺牲却不是一个英雄的牺牲，最终也没能挽回猫国的灭亡。
最后，猫国是灭在一群矮个子侵略者手里的，无疑他们是日本人的影射。老舍这样描写：“他们的身量，多数都比猫人还矮些，看他们脸上的神气似乎都不大聪明，可是分明的显出小气与毒狠的样子，我不知道他们的历史与民性，无从去判断，他们给我的第一个印象是这样罢了”“ 我不能承认这些矮子是有很高文化的人，但是拿猫人和他们比，猫人也许比他们更低一些。无论怎说，这些矮人必是有个 假如没有别的好处，国家观念。国家观念不过是扩大的自私，可是它到底是扩大的。猫人只知道自己。”
猫城文化具有强大的销蚀人心志的力量。小说中的“我”曾经试图以自己的热情来感染小蝎。但可悲的是，最后不是“我”的乐观影响了小蝎,反而是小蝎的虚无与悲观改变了“我”。猫城的一切都证明“我”起初的乐观,不过是一个美丽而幼稚的梦。在小说结局,“我”的思想与小蝎已无多大差别，完全是小蝎的一次重演。我们可以看看“我”梦醒后所得出的结论： 浊秽、疾病、乱七八糟、糊涂、黑暗,是这个文明的特征,纵然构成这个文明的分子也有带光的，但那一些光明决抵挡不住这个黑暗的势力，这个势力，在我看来，必须有朝一日被一些真光，或一些毒气，好像杀菌似的被剪除净尽。
而在我看来，对于这部作品来说，既有对于老舍特有的黑色幽默的感触，但是另外一个方面，我也感受到了，在那样一个特殊的年代，一个留学归国的学子，抱着满腔的热情希望能够建设祖国，却只是看到了一个黑暗的社会，一群迂腐的国人，还有的是为数极少的明白人。不难想象为什么老舍会如此的悲观，此悲观于国也于民。正是因为爱国，所以才讽刺。我想，老舍的悲观，应被人所理解。但我也终将相信，老舍先生所期望的并非是“乌托邦”，那份梦想，去粗取精，仍然应被现代人为之努力。
作者简介：李璋，女，东北师范大学文学院汉语言文学系09级。
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