马克思的形上思想，不是单纯的形而上的思辨，更是一种改变世界的力量。人类在实践过程中，是在主观的基础之上开展的现实生活。通过人类实践就可以将形上世界逐渐转变为现实。因此在对马克思的形上思想进行研究的时候，不仅需要注重理论知识的研究，还需要注重形上思想对现实问题的启迪，发挥其当代价值，从而更好地发展和深化马克思哲学。
马克思主义哲学具有鲜明的阶级性，是无产阶级的重要的理论指导，其具有鲜明的革命性和实践性，但是目前世界哲学界对马克思主义哲学的研究往往是局限在理论方面，对其实践性的研究则比较少，因此对马克思哲学的形上思想的现实意义的研究也比较少。马克思的形上追求是基于对人类自由地存在而提出来的，其与之前的理想思想家的知识路径上的形而上学思想有着本质的区别。马克思在提出形上思想的时候，以鲜明的实践精神对资本主义社会进行了批判，将现实赤裸裸地揭示了出来，并且基于人类社会发展规律提出了共产主义理论，因此马克思的形上思想是对人类的终极关怀，具有科学性、现实性以及历史必然性。
一、马克思形上思想的内涵
马克思的形上思想主要是指其思想理论中关于形上追求的理论部分，要对马克思的形上思想的进行研究，首先需要将其与形而上学思想进行区分。
1.形而上学的含义
汉语的中的“形而上学”是严复从《易经·系辞》的“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”对“Mataphisica”这个词进行翻译而来的，其认为形而上学是一种凌驾于具体事物之上的“道”。形而上学这个概念最早是黑格尔开始使用的，其主要包括的问题是：世界的本质，宇宙的生成与演化，时间和空间的本质以及人与宇宙的关系等。形而上学的思想是一种孤立、静止、片面的观点，该观点忽视了事物之间的联系，因此对事物的产生、消失以及运动的过程，都看做是一种位置移动和单纯数量的减少，将事物看做是彼此鼓励的，是和辩证法对立的一种观点。
2.形而上学和形上思想的辩证关系
形上思想主要是指人类不断对其作为生物本质的有限性进行突破，在人类社会中不断对自己的力量上进行追求，是一种个体存在于世界上所需要的一种自我支持和支撑的智慧，具有审美性、超越性以及至上性。
从上面可以看出形上思想和形而上学之间存在着本质的区别，但是也存在着一定的内在关系。如果说形而上学是一门学科，那么形上思想就是这门许可所包含的强大的思想底蕴;如果说形而上学是一种思想体系，那么形上思想就是其中所蕴含的精神实质。形上思想除了具备以往哲学家的形上追求的共性以外，更有其独特性，其是一种革命性变革式的思维方式。
二、马克思形上思想的当代价值和意义
1.对马克思主义哲学的意义
马克思的形上思想是对人类发展的关怀，对当代发展具有一定的启示意义。马克思主义中国话的过程，就是将马克思主义发展哲学、政治哲学、世界历史等思想和中国的现实发展结合起来，体现了马克思哲学本身的丰富性。马克思哲学是哲学研究中不可缺少的一部分内容，而形上维度是马克思主义哲学中不可缺少的一种维度。
哲学家海德格尔曾经说过，“一切必要都源于某种需要，哲学是对存在的真理和真理的存在进行的一种最深远的思考。”哲学是爱智慧的学问，也是求智慧的学问。哲学最初是来自于人类的内在张力，人们对现状不满意，然后对广大精微处来寻找本源。马克思的形上思想也是基于此，其也是以追求真理为根本目标，而且不拘泥于某种限制的结论或者论证，其具有开放性和无限性。马克思主义哲学是学原来的形而上学的思想批评的基础之上来发展起来的，起步崇拜任何东西，因此是具有革命性，对旧的观点不断进行超越，从而不断完善马克思主义哲学。哲学的魅力之处在于其处于不断的永恒探究过程中，但是这种追求是开放式的，处于无定型的、永远开放的空间，是对终极理想的追求，也是处于无限延伸的过程中。因此就需要对形上思想进行完善和发扬，而不是无视它，也不是对他曲解，只有这样才能促进马克思主义哲学的发展。
2.对现代问题的作用
在现代高科技的社会，统治者在逐渐失去形而上的特征，而为了对现代社会中出现的问题进行解决，就需要弘扬马克思的形上思想。马克思在19世纪就总结出，资本主义在不到一百年的时间里面所创造的生产力比世代所创造的生产力的总和都要高，在21世纪，在人类社会未来一百年发展进行考量的时候，可以发现社会主义国家也同样适用于这样一种论断。人类对财富的追求本身无可厚非，但是现代社会这种竞争激烈、弱肉强食的现象会将人类带向何处?我们国家目前在进行社会主义建设，而马克思主义的形上维度就是在残酷的社会中给我们一种精神的慰藉，它让人对未来依旧怀有美好的愿望，轻盈迈步前进。
3.对个人发展的启迪
叔本华说，生活不是享受，我们要学会忍受它并且去克服它。随着国家的建立，人们需要面对的并不是如何克服自然条件生存下去，而是如何来进行人与人之间的竞争。而马克思的形上思维最终是对具体的个人进行关怀，告诉人们如何在残酷的社会中进行生存，其将理想的追求和形下世界结合起来，告诉人们应该珍惜当下的生活，并且笑着面对未来的生活。
三、总结
冯友兰曾经说，哲学的的根本目的不是为了增加知识，而是为了提升境界。因此在理解马克思的形上思想的时候，要注重其内在精神的把握，这样马克思的精神才会融入到我们的一言一行中。
作者：刘念 来源：人力资源管理 2016年7期
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