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内容提要【性善论与性恶论】热度：105
人性的善与恶的议论文 篇1 关于人性善恶的论断，自古以来众说纷纭，结论各异有儒家的性善论，法家的性恶论，还有当今哲学家周国平提出的“内核”说三者结论虽各自不同，但却有一个共同点就是一致认为，人的本性是由生具来生而有。
孟子认为人性本善，所以有天生的良知良能他说“人之所不学而能者，其良能也孩提之童，无不知爱其亲者及其长也，无不知敬其兄也亲 亲，仁也敬长，义也无他，达之天下也”仁义的行为，不学就会，不。
性本恶还是性本善，这始终是一个思想家与法回答的问题，一个呱呱坠地的孩子，他的本性是善的吗又或者，这个小婴儿会是恶魔的化身吗我认为人性之初，当然不是恶的，甚至不能用简单的善恶来形容我崇拜的一个人曾经。
一“性恶论”与教育作用 荀况批评“性善论”未得到实际验证，是一种无实用价值的理论，他认为“性恶论”更能说明问题认为孟轲的根本错误在于不懂得“人的性伪之分”，把应属于后天的“伪”的范畴的东西也鲑鱼本然的。
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