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五子登科是哪五个,五子登科哪五子什么意思

2024-08-25  本文已影响 12人 

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古人创造的诸多成语,大都源于对相关故事的总结。像《滕王阁序》中的不少成语,便是对过往典故进行简单的提炼和描述。

那么在古代成语中,古人常说的“五子登科”,究竟指的是哪五子呢?背后的故事又是什么?

数量词并称

从字面意思上来看,所谓五子登科,就是说五个人一同通过了科举制度的考核,并登上了大雅之堂。

类似的用法在古代出现得很多,《三国演义》小说中,曹魏阵营就有五子良将,而蜀国也有五虎上将。

进一步分析就会发现,同属于某一个“领域或者集合”中的五个人,相应的表现差距并不大。

汉初三杰、建安三曹、竹林七贤等等,大都算是这一类型。因此,判断五子登科的具体含义时,也可以从这个角度进行分析。

不过值得一提的是,五子登科中的五子,和上述所有成语唯一的区别之处就在于,登科的这五子,其实是一家人。

五子登科

时间回到五代十国年间的最后一个王朝,后周政权时期。原本在柴荣的治理下,整个国家已经一片欣欣向荣。

奈何柴荣去世,年幼新皇登基,这让大将军赵匡胤看到了登基称帝的机会。于是陈桥兵变,赵匡胤“意外”被拥立为皇帝,并且黄袍加身。

而就在后周与宋朝完成政权交接过渡时,民间也有个了不得的人物,窦禹钧。虽说窦禹钧的祖上都没取得太大的成就,但好歹祖父和父亲都曾出任过基层小官。

因此,窦禹钧年幼时受到的教育,远超同龄人。等到父亲早逝后,窦禹钧也勇敢承起照顾家庭的重任。

不仅如此,在照顾家庭与母亲同时,窦禹钧还从来没放下自己的学业。哪怕赵匡胤登基后,提高了民间考核进士的标准,窦禹钧依旧凭借出色的成绩走上仕途。

对此,他的母亲也感到十分欣慰。可让窦禹钧母亲和他本人没想到的事情是,子承父业并结婚许久,依旧没一儿半女。

隔壁家的小孩子都已经会打酱油了,窦禹钧以及他的妻子却一直没什么动静。这不仅让窦禹钧母亲十分担心,同时也让窦禹钧本人颇为忧虑。

毕竟在古人的认知中,不孝有三,无后为大。哪怕窦禹钧做官做得再大再好,没法让窦家传承香火,也是大不孝的一件事情。

好在百思不得其解之时,窦禹钧祖父托梦给窦禹钧,并且明确告知窦禹钧:汝命中无子、早丧,唯有积德行善,方能逆天改命。

祖父的意思是说,你注定命中不会有儿子出现,并且还会早早离开人世。想要改变你的命运,那就只能多多积德行善。

听闻祖父梦中给出的建议,窦禹钧不敢有丝毫怠慢。此后的生活中,窦禹钧除去留下家人生活的基本钱财外,将其他财物全都散给普通老百姓。

尤其是一些吃不上饭的穷苦人家,窦禹钧还会亲自购买诸多粮食前去探望。

在他诚心诚意的努力下,命运还真就发生了改变。其祖父于梦中相告:汝之善行,必得三十阳寿、五子登科。

听闻祖父的话语,窦禹钧自然十分开心。果然,没过多久,窦禹钧就有了儿子。不仅如此,在之后的纪念时间里面,余下几个儿子更是一一赶赴世间。

对于这五个儿子,窦禹钧深感是上天看到他的诚意,所以才送儿子们来到身边,于是从小便将五个孩子带在身边悉心教导。

没想到五个孩子长大成人后,竟然全都高中进士。这一民间传说,不仅在民间广为流传,甚至就连《宋史》中都有相关内容记载。

窦禹钧长子窦仪,少年成名,后进入官场节节高升,并在去世后被赵广义追赠为右仆射。

次子窦俨,最终成为礼部侍郎,专门负责赵匡胤在位期间的各个大小祭祀活动。甚至到了赵光义时期,每次赵光义准备北伐时,也都有窦俨全权负责。

三子窦侃,任职起居郎,虽然在朝堂上没有多少话语权,但在宋朝皇亲贵族眼中,确实妥妥的大红人。

四子窦偁,最终在宋朝官场任职左谏议大夫,兼任参知政事。去世之时,宋朝皇室同样给予追赠,赐其为工部尚书。

至于窦禹钧的第五个孩子窦僖,虽然没有像几位哥哥一样身居要职。但在其为官过程中,依旧凭借清正廉洁,让世人广为传颂。

至此,五子登科的典故代代相传,窦禹钧也成了后人心中的大教育家。

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