论文关键词：回文诗；回文曲；小回文；大回文；逆行卡农；逆反行卡农；微观回文；宏观回文
论文摘要：回文诗和回文曲是顺读、倒读都能成诵的诗歌和音乐形式，两者有密切的渊源关系。从来优秀的回文诗和回文曲要做到“似倒而顺，似顺而倒”，都有赖于巧妙的艺术构思。本文扼要叙述古今中外回文诗和回文曲的来龙去脉、回文曲的种类、以及各个时期回文曲的创作特征，并着重指出刈、回文和大回文相结合，是中国民间音乐和西方古典音乐不约而同的表现手法。
回文诗是顺读倒读都能成诵的杂体诗，和音乐上可以顺倒两读的回文曲一样，都是古今中外源远流长的艺术形式。《吕氏春秋·似顺论》有云:“事多似倒而顺，多似顺而倒;有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。”从来优秀的回文诗和回文曲，要做到“似倒而顺，似顺而倒”，都有赖于巧妙的艺术构思。古今中外诗人所作的回文诗和音乐家所作的回文曲，很多是偶一为之的游戏笔墨，但也不乏匠心独运的艺术作品。
一、小回文和大回文
我国回文诗的创始者相传是第四世纪前秦秦州刺史窦滔之妻苏葱，她因思念被流放的丈夫，织锦为《旋矶图》诗凡八百四十余言，循环往复皆能成诵。早期的回文诗都是通篇可以倒读的杂体诗，如南齐王融的《后园作回文诗》:“斜峰绕径曲，耸石带山连。花余排戏乌，树密隐鸣蝉。”顺读倒读均无不可。宋代盛行回文词，苏轼、晃端礼、刘煮、曹勋、王安石、王文甫、梅窗、郭世模等都长于此道。回文词常采用《菩萨蛮》、《西江月》、《生查子》、《瑞鹤鸽》、((玩郎归》、《虞美人》、《巫山一段云》等词调，有三种形式:1.以句为单位，第一句倒读成第二句，第三句倒读成第四句，依此类推;2.以片为单位，上片倒读成下片;3.整篇倒读成为另一首完整的词。后来民族器乐曲中有回文曲，就是仿照回文词的格式创作的。以句为单位的回文曲称为“小回文”，如广东小曲《双龙戏珠》:
以片为单位的回文曲称为“大回文”，如广东小曲《回文锦))(何柳堂作曲)是把小回文与大回文相结合，全曲分四段，每段都是小回文，而第二段是第一段的逆行，第四段是第三段的逆行，则又是大回文的格式:
《回文锦》第一段中的15个回文句(上例以a b c d…为序)，在第二段中严格按大回文的程式首尾倒置;但第一段中每一个回文句在第二段中再现时，却都保持着原来的次序和原来的节奏，没有首尾倒置的感觉，从而取得“似倒而顺，似顺而倒”的效果;因此整个大回文的布局，也就显得顺理成章，有条不紊。西方的逆行卡农也有偶而在大回文中出现小回文的情况(详见下文);但从头至尾系统地把小回文和大回文相结合，取得“似倒而顺”的效果的，不能不数何柳堂的《回文锦》是第一个成功的例子。
1944年，冼星海同志在苏联创作的歌曲《回文》，歌词是清初诗人丁药园的《菩萨蛮》，原是一首以句为单位的回文词:
下帘低唤即知也，也知郎唤低帘下;
来到莫疑猜，猜疑莫到来。
道依随处好，好处随依道;
书寄待何如，如何待寄书。
由于这首回文词通篇倒读也能成诵，冼星海同志为它谱曲时，就用大回文替代了小回文。全曲分两段，第二段是第一段的逆行(大回文)。这是我国现代歌曲创作中一首绝无仅右的回亨曲，
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