论文导读:：关联论。隐喻是一种普遍的语言现象,也是一种认知现象。听话人根据说话人的明示和相关认知语境。努力寻找最佳关联从而推断出说话人的交际意图的过程。
论文关键词：关联论，隐喻，语境，最佳关联
1．引言
隐喻是一种普遍的语言现象, 也是一种认知现象。人们对隐喻这一现象的探索和研究最早可以追溯到亚里士多德。对隐喻的研究一直是语言学研究的重点，如今隐喻已发展为多学科研究对象，如语言学、语用学、语义学、哲学、符号学、心理学、认知科学等不同领域。对隐喻的研究也经历了一条由修辞学、语义学，到语用学，再到认知科学的发展道路, 其中产生了对比论、替代论、相互作用论等多种理论。这些关于隐喻的理论分别以不同的角度研究隐喻这一特殊的语言现象, 在不同程度上为阐释隐喻作出了贡献。既是语言现象又是思维现象的隐喻，是人类将其在某一领域内的经验或知识用来说明或理解另一领域经验或知识的一种认知活动。1986年，语言学家Sperber和Wilson提出的关联论在阐释交际与认知的同时语境，也从认知语用学的角度对隐喻提供了新解释, 从而使人类对隐喻本质的研究又向前迈进了一步，具有启发意义。本文拟从关联论的框架出发浅谈如何更好地解读隐喻含义, 从整体上把握说话人的信息意图和交际意图, 从而促进言语交际的顺利进行。说明隐喻的理解实际上是寻求隐喻的相似性, 而寻求隐喻相似性的过程是在适当语境下寻求隐喻间的最佳关联。
2．关联论
交际，是人类最普遍的社会现象之一。所谓交际就是“人与人之间交流信息、感情、思想、态度、观点等的一种行为”（关培兰等，1989:262）。言语交际就是“两人或更多人之间的创造意义的过程”（Tubbs&Moss，1991:6&24）。Austin言语行为理论（Speech Act Theory），Searle 的间接言语行为理论以及Grice的会话含义理论都说明了一个共同又普遍的现象，即人们通常不直接表达自己的意图，而是通过某种方式间接地实现。语言学家Sperber和Wilson从认知语用学的角度出发, 在他们的专著《关联性: 交际与认知》（Relevance:Communication and Cognition）中提出了以关联为原则，以演绎推理为理解模式的关联论。它从认知的角度出发，研究言语交际过程中的信息推理过程，描述了人们对话语的认知过程以及话语本身与语境的关联性。
关联论是Sperber和Wilson基于的认知理论，同时也是针对Grice的合作原则（Cooperative Principle）的修正和发展。关联论把交际活动归属为认知活动,认为言语交际是一种明示推理交际，在交际过程中，人们不需要遵循合作原则，却具有关联的直觉语境，以关联为取向论文开题报告范例。
首先，把交际活动（包括言语交际和非言语交际）归属为认知活动，认为言语交际是一种有目的，有意图的活动。人们根据人类认知假设去理解话语，而人类认知假设的条件是关联原则，这种关联使得人们对话语的意图做出合理的推理, 达到对话语的理解。其次，言语交际活动涉及两种意图：信息意图和交际意图。说话人说话时不仅表明他有传递某种信息的意图，同时表明他有传递这种信息意图的意图。说话人的目的或意图能够被听话人识别是由于交际双方对认知环境(cognitive environment)具有共识。 另外，言语交际的过程，实质上是明示推理过程。说话人首先在其话语中通过某种能使听话人显映的方式表达意图；所谓“明示”，就是说话人“明确地向听话人表达意图的一种行为”（Sperber & Wilson，1986：49），这个明示的过程一方面向听话人明示传递的信息，即信息意图， 另一方面又向说话人明示这个传递信息的意图语境，即交际意图。听话人根据说话人的明示和相关认知语境， 努力寻找最佳关联从而推断出说话人的交际意图的过程，便是“推理”过程。
同时，“每个明示的交际行为都应设想为本身具有最佳关联性”（Sperber & Wilson，1986：158），即认为在正常交际中，听话人总是力图以最小的努力来获得最大的认知效果。因此，话语的理解过程就是听话人在语境中寻找最佳关联的过程。话语的关联程度取决于语境效果( contextual effect)和处理努力( processingeffort)两个因素。在同等条件下, 语境效果越大, 关联性就越强; 处理时付出的努力越小, 关联性也越强(何自然, 冉永平: 1998)。听话人付出处理努力就必定会获得语境效果; 付出较大努力, 必然会获得较大语境效果。而理解隐喻这一言语行为, 通常要付出较大努力, 相应地获得的语境效果也较大。
3．隐喻
3.1 隐喻的产生
当原有的旧的概念已不能反映新的世界, 而需要认知和描述未知的或新的概念的时候, 可以用我们已知的概念去阐释新的概念。这就是说, 用我们已知的、熟悉的事物来解释我们未知的、不熟悉的事物, 这个过程正是隐喻产生的核心。它通过把已知的、熟悉的概念映射到另一个未知的、不熟悉的事物上, 从而加深了我们对不熟悉事物的认识, 这一过程体现了关联论的根本原则, 即在相关事物或概念间寻找他们之间的最佳关联。隐喻正是人们使用隐含表达的产物, 表达了用语言的字面意义无法表达的意义。
3.2 隐喻的特征
隐喻的构成是在于它本身具有相似性。施喻者根据自己对目标域的认识或为了反映目标域的某一特征或特性, 寻找与之具有相应特征或特性的源域, 最终将源域映射到目标域之上。在此所说的两个域之间的相应特征或特性其实就是两者之间的相似性。所以，隐喻的选择在很大程度上也就是相似性的选择, 源域是相似性一方的载体, 而目标域则是另一方的载体, 彼此发生关联的纽带就是相似性。Ortony指出, 所谓相似性, 就是指两个事物具有共同的属性。相似性原则告诉我们, 人类往往将相同或相似的东西看作一个单位。认知语言学认为隐喻利用一种概念表达另一概念，正是因为不同概念范畴的事物只有具有相似性, 才能够引起人们的类比联想, 从而将两种原本属于不同概念范畴的事物构成隐喻。所以, 相似性是隐喻产生的基础，是隐喻的基本特征。例如：(1)“历史是一条长河，不断又有细流的渗去和汇入。”历史和河流属于不同范畴的概念，但历史与河流间必定具有某些共同特征，他们具有相似性，正是相似性构成了隐喻。
4．关联论对隐喻的阐释
4.1 认知语境和隐喻认知
关联论认为, 语境是一个心理建构体（psychological construct）语境，包括交际时话语的上文，即时的物质环境等具体语境因素，一个人的知识因素。交际者通过经验或思维已把有关的具体语境内在化、认知化了（Sperber & Wilson，1986:15-16）。关联依赖语境, 在言语交际过程中, 听话人在关联原则指导下进行思辨推理, 从新旧信息提供的前提推导出说话人的交际意图。而隐喻的识别需要语境提供线索，人们通过想象力努力在本体与喻体之间建立统一, 寻找喻底, 如果这种统一或喻底能够适合当下的语境, 与上下文的意义一致, 就可以获得隐喻意义。孤立的词在严格意义上讲不能被称为隐喻，只在具体的语境中才能判断一个词是否用作隐喻。随着语境的变化, 同样一句话, 可以是非隐喻性话语, 也可以是隐喻性话语；可以理解为不同的隐喻意义论文开题报告范例。比如:
（2）“Jay is atiger.” 这句话是说Jay如老虎那样凶残，还是说Jay很勇猛，处在不同的语境假设下，就可能有不同的理解。
认知语境的关联性是识别和理解隐喻的依据和基础, 在听话人对隐喻进行辨认和选择时，听话人的推理过程就是在多个认知语境中选择对于新信息来说最具关联性的一个。隐喻的理解靠的就是听话人假定说话人的话语具有最佳关联, 在此基础上运用自身关于喻体的百科知识, 构建前提, 推理结论, 从而获得隐含意义。
4.2 最佳关联和隐喻理解
Sperber和Wilson的关联论中提出的最佳关联原则能够有力地对语言中的隐喻现象进行一定程度上的解释。因为隐喻的理解就是寻找相似性的过程, 从本质来说就是寻找其最佳关联的过程。
Sperber和Wilson 提出的关联原则是: “任何明示性的交际活动都意味着本活动有最佳的关联性”（1986:158）。听话人在理解话语时, 付出适当的处理努力而获得足够的语境效果。在正常的交际中, 听话人总是在追求和遵循着最佳关联的标准, 即在认知过程中力图以适当的投入获得足够的语境效果, 而这一原则在隐喻中体现的尤为明显。因为隐喻的理解是一个寻求其相似性的过程, 实际上就是寻找隐喻的本体和喻体的最佳关联的过程。
根据最佳关联原则, 认知语境要求一定条件下对话双方付出最小努力而获得最佳语境效果。在这个意义上说隐喻是一个能动的、创造性的过程, 体现了最佳关联原则。隐喻的理解和接受, 就是一个听话人通过认知语境将接收到的话语建立在新假设基础上进行关联、激活, 选择、推理, 最终获得隐喻含义的过程。
5. 结语
综上所述, 作为言语交际中的一种普遍现象及人类一种看待和认识事物的视角, 隐喻不可否认是一个认知过程。关联论从认知角度对隐喻做出阐释, 把隐喻过程看作是听话人寻求最佳关联的过程, 同时认知语境在隐喻理解中也起着至关重要的作用。隐喻的理解和接受就是听话人通过认知语境将接受话语建立的新假设进行关联、激活、选择、推理, 最终获得隐喻含义的过程。关联论以动态的方式来考察隐喻的工作机制, 为隐喻的研究和理解提供了新视角。但是，隐喻的解读仍是一个复杂的过程, 需要继续研究, 才能获得进一步发展和完善。
[参考文献]
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