在文风盛行的穆陵盛世年间,诗文兼备之人当数简易崔笠他与金宗直张维并称为朝鲜三大文章家,其诗峭刻,兼以调声虽然崔笠在文学方面的成就如此之大,但以前对于其文学如研究仅限于朝鲜中期的古文论对崔笠古文的关心与正式研究，则开始于1988年申庆昊发秦在震檀学报第65号上的崔笠的文章之文论和古文词，崔笠由于“壬辰倭乱”期间的杯交文书而著名,但这些文章示过是由于其所处时期和官位不得不写的，其本人更热衷于用诗来表达自己的内心简易崔崔笠的诗毫不逊于文。洪万宗的《小华诗评》中写到,“许筠以为简易诗,本无师承，自创为格,意渊语杰,如切磨声律採掇化草者,所可企及吾以简易诗为胜于文云”。
一、崔笠的生平
朝鲜中世的社会是一个排他的社会，即比起个人的能力，大家更看重的是一个人的家门和出身为了探明崔笠汉诗的美学特征,我们先来看看崔丟的生平崔笠字立之,号体诗子东皋简易，籍贯为韩国通川其父自阳是成均馆的进士,考为善大夫兵曹参判兼义禁府事,祖父世瀛为通政大夫承政院左承旨，曾祖父湘为通训大夫宗薄寺正自阳的配位是茂松尹氏掌乐主薄芸弼的女儿，世瀛的配位是光州卢氏别检彦谦的女儿，湘的配位是全州李氏县令础的女儿崔笠的高祖父有池作为成均的生员做过承仕郎,配位是原州的元氏五代祖父老虽然是布衣出身,但由于其精通书法，受到世祖的知遇，官至折卫将军的官阶和上护军的官职。
崔丟死后当代的名家没有一个人为他的去世作哀悼的挽词或墓志铭等这些更足以证明崔笠庶孽(非正室,妾所m的出身崔笠身份的束缚正是由于其庶孽的出身所制约。
崔笠1554年(16岁）的时候参加监试,两场都合格了,这说明当时崔里的身份已经可以参加科举了这个时期崔峑的学问和文章在汉阳已经是家喻户晓了，栗谷都曾经为了见崔峑而翘首苦盼1559年春,崔笠受命免除初试和复试直接参加殿试,并且在殿试中作了一首《银台十二咏》,令举座皆惊,但却落榜了通常能受到直赴k试的恩命6勺话,十有八九会考中，但崔笠却由于庶孽出身而落榜了在1561年10月考中文科状元后也总是被任命为外职即使是在1586年10月作为护军在吏文庭试中考得第一的时候,宣祖按照规定欲将其加资为嘉善大夫，但因为两司的四次改正奏请被取消了加资的机会，最终只被任命为掌隶院判决事。
崔笠乖戾的性格,以及其对自己诗文的自负感不得不说是他对自己卑贱出身所受挫折的一种条件反射行为拥有出众的才华却因为卑贱的出身而在仕途屡屡受挫的崔笠,更加埋头于诗文的修炼,他希望靠诗文的自负来慰藉自己。
二、崔笠汉诗受江西诗派的影响
在李安讷许筠等追求盛唐风的诗人的领导下,崔丟生存时代的骚坛唐风已经占了主流从高丽末,就开始风靡崇尚宋诗风的汉诗，由于过分追求繁细的声律和险僻的修辞,因此到了海东江西诗派活跃期，对这种诗风的批判越来越强烈同时受到崔庆昌白光动李达等三唐诗人的推动,唐诗风开始成为新的诗风领了圭角另外高举“文必秦汉,诗必盛唐”的旗帜,拒绝晦涩难解的江西诗派诗风的明朝前后七子,在推崇唐风中的影响也是不可磨灭的但是这一时期的崔豈却走在衰败之路的江西诗派诗风的远长线上进行着他的创作。
许筠认为崔笠的诗承袭了苏轼和黄庭坚的诗风,并不看重唐风的古朴之美这也再次印证了崔笠的诗作与体现宋诗风的江西诗派是一脉相承的崔笠的诗习得了作为江西诗派代表的黄庭坚和陈师道的诗风朝鲜前期追崇唐风的诗模拟性较强,缺乏个性,但是江西诗旅的诗却不沿袭前代的东西,强调追求自己的创新和奇特追崇唐风的诗在音声和意境层面气势较弱,萎弱是其缺陷但是追崇宋风的诗却有着强健的音律感和宏阔的规模气魄因此追崇崭新和奇健的崔峑便选择了宋风,特别是江西诗风崔笠之所以选择正在走向没落的江西诗派的诗风,是因为唐风汉诗所受到的制约，以及崔笠自身豪放豁达的气质所决定的就像栗谷所评价的一样,崔笠宽广的内心世界，以及气质使得他选择了追崇强健的诗风同时又加之崔笠庶孽出身的卑贱门第,决定了其通过在诗文中的造诣来慰藉自己命运的强大内心同时卑贱的出身也使崔峑在宦路上崎岖不平,这些都直接导致了崔笠选择追崇以崭新和矫健为特征的江西诗派的诗风崔笠作诗喜欢对字句反复进行推敲和锤炼,这种诗癖也为其精深的风格奠定了基础从这点上来看柔弱模拟性强的唐风,明显不足以表达追求崭新强健的崔笠的豪放豁达的内心世界因此追崇强健的江西诗派诗风的崔笠不仅在诗的美感上,而且在创造强健的音律上也不得不说是成功的金昌协曾评价崔峑汉诗的音律为“声响铿然若出金石”,就是对崔峑汉诗音律锋利强烈的赞美。
这种奇健之美的诗风和海东江西诗派,以及中国江西诗派的作品风格类似而申钦则将崔笠归类为郑士龙卢守慎等海东江西诗派,我们的共同特征是作的诗“险瑰奇k”金万重评价说崔笠的诗有时甚至超过卢守慎黄廷或,可见当时已经将崔笠划分为海东江西诗派的范畴了。
三、崔笠汉诗的奇健精深之美
“奇健，，一词由“奇”，和“健”双重含义所谓的“奇”就是“不拘泥于陈旧的规定,追求创新”崔笠就强烈主张回避使用一些陈腐的词汇因此崔笠的作品体现出崭新的诗风就成了必然“崭新”“奇健”“精深”这三种美学范畴都与崔笠豪放豁达的内心tf界,以及'其对诗作反复推敲修改的诗癖密不可分同时这三种美学范畴又与诗的修辞和形式不无关联1崭新的诗风
例如，《次台韵通録》（六首中的第三首）（崔《简易集》,卷D、
大夫不去东击贼
千里胡为西入关
假使逾兵一带水
安能措国四维山
终南渭水如常见
武德开元得再攀
忧在大臣知更别
未应料理得东还这首诗是崔笠1594年作为甲午行使经义州去往鞍山的途中所作，此次出使的目的是向明朝报告朝鲜的情况,并请求明朝的-兵首联中用自问的形式点明了发生战争之时自己不去击敌而去京城的原因，以一种悲壮豪迈之情作为诗的开始颔联中对首联中的自尚进行了说明,反复思考自己所负重任假设和其结果这样的连绵句的活用可以快速地展开内容,極诗顿生强健紧张之势同时••假使，，和••安能”这样助词精巧的对仗,使人能够如临其境并产生豪迈之情这里助词怡到好处的使用，正反映了宋诗散文化的特征，也是崔峑所追崇的江西诗派的创作特征特别是颈联更是被赞为“奇语”“古雅典重”用对明朝的讴歌来凸显朝鲜形式的危急颇备分量的地名和具有典重感的年号相对照,给人以崭新古雅之美感,同时也确保了诗内容的具体性正是由于这种不拘泥于陈腐的表达方式,被申钦称赞为超起海东江西诗派代表人物卢守慎黄廷或之作尾联中写到如果明朝不派援兵的话，自己绝本回国的决绝意志颈联和尾联中“得”字的反复活用，以及颔联中助词等的运用都与江西诗派的创作特征相一致崔丟通过细致的观察力和想象力打造了其崭新的诗风
2.刚健的美感
崔峑对于唐风的柔弱嗤之以鼻,批评其“无骨”，致力于作强劲有力之诗崔笠的诗之所以形成这样的诗风是由于他的内心世界以及气质所决定的这与其对文章的自负感也不无干系.
例如,《十七朝》(崔S,《简易集》,卷9
玉宇迢迢落月东
沧波万顷忽翻红
蜿蜿百怪皆御火
送出金轮黄道中整首诗用了崭新强健的笔锋描写了崔笠在1603年8月
在赴任杆城郡守时,游览向往已久的金刚山在洛山寺观看日出的场景月亮东落,万顷沧波上突然变成了红色,这里“忽翻红”这_充满生气的表达给人以强劲之印象，同时预告紧接着将要发生的壮观场面,给人以紧张感神奇的光线和被称之为“百怪”的太阳周围的气晕,最终率领着红色的火光将其送上了黄道诗中将这些自然规律拟人化,特别是“御”“送出”这样的刼词的运用，生动地表达出了日出的壮观首诗在诗语或意境的运用中处处展现了刻意慎思的痕迹同时叠字的运用又增加了诗的生动感和活力,特别是“蜿蜿”一词以瞬息万变的视觉效果展现了太阳周围的变化无常在读这首诗的同时像亲眼目睹了洛山寺的日出另外这首诗是在8月的时候所作玉宇”正是“8月太阳，，之意再加上“玉宇”“百怪”“金轮，，和“黄道”这样的诗语新奇和宏大的空间气给整音诗平添了巨大的气场张维评价这首诗是古今吟咏日出的诗歌之最。
3.精深的诗风
崔豈这种经过极度的锤炼而作出的精深的诗作,只有细致的分析方可体会到其中精细的美感诗中所谓的••精深”之处可分为用意的精深和词语的精深强调用意之深的崔峑非常排斥那些一眼见底的浅薄诗作,他总是通过冥思苦想反复斟酌来完成自己的诗作因此崔笠的诗作中有相当一部分都体现了其精深的诗风。
例如,《灵熙卷韵$(崔《简易集》,卷S
白云涵影古溪寒
和月时时上石坛
诗在山中自奇绝
枉寻岐路太漫漫这首诗是崔笠1605年从杆城还朝以后写给妙香山僧人灵熙的诗卷的作品起句和承句将山寺脱俗的景致描写的像一幅画卷初夜白云的影子映照在寒冷的溪水上,厌倦了世俗的旅人彳半随着明月登上石坛因为与世上的风尘隔绝，因此作的诗也自然“奇绝”但是由于旅人知道自己必须要回到世俗的风波中，因此心中一片茫然之所以称这首诗“精深”是由于其脱俗的美感诗中虽不见字句的锤炼,但诗人用自己缜密的观察力捕捉了一个脱俗的画面，可谓诗风之“精深，，因此栗谷评价说这首诗能使人感受到一种微隐之美,用意自然精深。
四、结语
崔笠是穆陵盛世年间诗文兼备的文豪但是由于其卑贱的门第出身,导致在宦路上屡屡受挫这种身世使他更多地寄希望于通过诗文来慰藉自己的挫折感崔笠在唐风日渐兴盛的时期却依然承袭了宋风,正是由其奇健精深的创作风格所决定的崔峑乖戾的性格，以及其对自己诗文的自负感和对江西诗派的坚持,不得不说是他对自己卑贱出身所受挫折的一种条件反射行为拥有出众的才华却因为卑贱的出身而在仕途屡屡受挫的崔笠,更加埋头于诗文的修炼,他希望靠诗文的自负来慰藉自己，因此用意之深也是其汉诗的一大特点。
边铀铀,郑州轻工业学院讲师
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