1.观音寺的传说
宝邑西七十里的大山里有个村庄叫观音堂，这里依山傍水，环境优美，村里有座观音寺，这座寺院历经兵燹，代废代兴，几经毁葺，尽述德功。而今观音寺香烟燎绕，香客络绎不绝，呈现出盛世的祥和景象。
相传，从前这里没有寺仅有一个茅庵，名曰“菩萨庵”，几位仙姑在此虔诚礼佛，行善济民。因地处山区，罕至人烟，香客不多，与世少缘。据说，之后这里建的观音寺与大营街毛姓有关。
毛姓是大营街里的大户人家，十里八村皆是毛姓田园，资财雄居第一，乃里域乡绅，号称大营首富。财帛虽厚，家业虽大，可当家人身染异疾，不知何因让正值不惑之年的毛公久卧病榻，遍访名医亦无济于事。
毛公许下诺言：“谁能将我的病治好，我将半个家业给他！”他这半个家业可是几代人难以积攒的财富呀。一时间名医郎中，江湖术士纷至踏来，皆希冀而至，败兴而归。尽言毛公异疾难诊，无法用药。把脉正常，面色异样，病因不明，难见吉祥；不日将撒手人寰，魂失身亡。
正无奈之即，有位圣僧不期而至对毛公说：“你本无病，皆因祖上积财有恶，报应到你身上。念你心正人善，刚步不惑之年，禄粮未尽，还未到命休之时，我可以救你，但你需听贫僧箴言，并依方而行，快者半载，慢者一年，不饮药物，诚至自健。”
毛公闻听，感激之泪夺眶而出，表示定遵圣僧箴言，并依语而行。
圣僧说：“你这沉疴之病必须去找观音菩萨，若见到观音菩萨时你的病就彻底好了。”
毛公问：“去哪里寻找观音菩萨？”
圣僧说：“西山仙境有观音菩萨，你可每天去一次，若有诚心自可见到，若心不诚难以见到。”
毛公愧曰：“我身卧病榻一年之久，翻身之力皆无，虽有诚心怎能去西山哟？”
圣僧说：“你可命仆人抬床而行，只要心诚自可见到。”说罢圣僧飘然无踪。
毛公信知是菩萨点化，闻言未敢怠慢，翌日便命家仆抬其往西山寻找观音菩萨。上午去，下午回，在二十多里的山路间找寻了一个月未见到观音菩萨。
圣僧说：“你心不诚所以未能见到观音菩萨，你躺在床上找观音菩萨这对菩萨不恭敬，你应该坐起来乘轿而去，这样才显得对菩萨恭敬哟！”
毛公依言坐轿进山，上午去下午回，整整又寻找了一个月，还未见到观音菩萨。
圣僧说：“你心还不诚，若心诚你应该步行上山，你坐轿而去恭敬不够哟。”
毛公依言步行上山，累了让仆人背着走，不累了自己走，一天、两天，终于不用仆人背了，自己与仆人同行。又满一月还未见到观音菩萨。
圣僧说：“你有诚心一定能见到观音菩萨，可仆人与观音菩萨无缘是见不到的，他们见不到菩萨时你自然也见不到观音菩萨了。你与仆人同行，怎能见到观音菩萨哟？”
毛公恍然大悟：“是啊，我与观音菩萨有缘，只能我一人能见到，与仆人同去观音菩萨是不会见我哟。”
之后毛公独自上山，这山路走了几个月了，路熟山亲，胸阔天蓝，饿食山果，渴饮山泉，并常在仙姑茅庵歇脚斋食。
一个月后圣僧又说：“你心还未到真诚之至，所以观音菩萨还未见你。若心诚每天上山可带二十斤粮食送予茅庵仙姑，这样你才能真正地见到观音菩萨。”
毛公听后觉得自己天天在菩萨庵里乞食，而自家粮食堆积如山，每天带二十斤十年也带不完，于是依言每日带二十斤粮食上山。
这时的毛公已是身强力壮，敏捷矫健，精神充裕，常见喜颜。有日，他在山泉饮水时，脚滑掉进水里，浑身浸润在大地母亲的乳液里，甚感心爽神清，恍入仙境。蓦然昂头，但见山间立石陡然显现观音菩萨的真身，日晕环顾，竟放异彩。毛公大喜所望，伏地频拜，顿觉身心爽健，快乐无边。
为报观音菩萨之恩，毛公施半数家财在观音菩萨显现之处建座观音寺，让黎民百姓世世代代尽享观音菩萨的恩惠。
2.歇马拦殿的传说
在香山寺西数里有个敬设千手千眼观音菩萨的宫殿，虽只有三间，但因其地理位置不同而显得格外不凡。
纵观地势背依红石山，襟纳青龙岭，有山涧清泉自西北绕院东去，地脉依势旋涡聚位，该殿依气脉穴地而建，与自然融为一体。故此宫殿香火兴旺，是方圆数十里域内百姓供拜观音的圣地。
相传，“歇马拦殿”是千手观音显迹之地。从前，群雄逐鹿中原，争霸天下，邑域黎民饱爱兵燹之苦，为躲避战争中原富户商贾合族南迁福建，当地人烟日渐减少。有日，宝邑被兵攻占，百姓为躲兵灾而成群结队，牵蓄挑物到香山避难，被后面骑马兵士追赶而围在此地，强兵欲掳百姓财物而将斩杀无辜百姓时之时，众民跪地诚拜观音菩萨，祈求相救。齐喊：“观音菩萨！观音菩萨……”
正当兵卒欲斩杀无辜百姓之即，千手观音灵体显现，奇光耀眼，威仪庄严，令愚者灵魂顿悟，兵卒见之亦全部放下屠刀下马跪拜。
观音对兵卒曰：“放下屠刀，皈依我佛。爱民如父，互相融合。歇马休战，安享快乐。众生善归，美满生活。”说罢，千手观音运用法力，借佛光照彻生灵心田，促其改恶从善。瞬时，兵士兵刀变成耕犁，军马变成耕牛，战袍变成布衣，兵卒成为农夫，与百姓融为一家。
3.两眼井与鸡呜寺的传说
香山寺南数里有个石桥营村，村里有两口井，因相距仅有一步被称为“一步两眼井”，旁边还有“五步三孔桥”的奇观。这两口井与村西八里的鸡呜寺之间还有个凄美的传说。
相传，观音菩萨的真身转世给妙庄王三女妙善，三皇姑妙善出家于白雀寺，成道于香山寺，涅磐后真身舍利瘗于香山塔下，香山寺成为华夏观音的祖庭，成为观音菩萨驾临东土的第一道场，三皇姑成为汉化观音的第一人。地因人贵，人因地名，香山寺这一观音道场代代相传，成为邑域百姓敬仰观音菩萨的圣地。所以，历代高僧大德敬仰观音菩萨，民间有很多传颂三皇姑的故事。
4.白云寺的传说
宝邑南十里许有个古应雅村，即今之小店村。村西有寺曰“白云寺”，该寺左临宝鲁大道，应河由西北而来环抱寺院而东去。相传，这个寺院与香山观音菩萨借雨和汲取甘露水有关。而每年农历的六月十九观音菩萨成道之日是这里的古老庙会，邑域士绅请大戏三天，敬祈国泰民安，风调雨顺。
据说，观音菩萨东渡来到中原转世为三皇姑妙善，三皇姑出家于白雀寺，成道于香山寺，涅磐后身舍利瘗于香山塔下，香山寺成为华夏观音的祖庭，是观音菩萨驾临东土的第一道场，三皇姑为汉化观音的第一人。地因人贵，人因地名，香山寺这一观音道场代代相传，成为邑域百姓敬仰观音菩萨的圣地。
在寺院右前方有古井一口，井旁立碑曰“甘露井”，其井水甘甜爽神，驱痰化淤，甚得邑域黎民称颂。如今四面八方来寺院提壶取水者络绎不绝，香火不断，佛音缭绕，成为除香山寺之外恭敬观音菩萨的又一胜地。
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