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乐与悲本是一对同父同母的兄弟，但他们两个在人们眼中的待遇却不一样，乐在人们眼中像一颗钻石无比璀璨，悲在人们眼中却像讨人厌的苍蝇，谁见谁赶。以下是小编整理的以悲为话题高三作文600字，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
以悲为话题高三作文600字【篇1】
上个双休日，远在澳门的哥哥就要到象山来了。我就乘此机会叫哥哥带一个车样的手机来。
这天，哥哥带来了一辆黄色法拉利跑车样的手机给我。我还没来的及说“谢谢”，就拿着手机到房间里玩了起来，过了一会儿我就熟知了这辆“法拉利”的操作方法。
中午，我连我最喜爱的电脑都不用了，电视也关了。独自一个躲在房间，玩起了“法拉利”。突然，我好像不知不觉得过了4个小时。“啪！”的一声，呀！不好妈妈回来了，我作业还没做呢！马上从书包拿出书来。“作业做好了吗？”妈妈走了过来。“没！”我小声地说，“你肯定在玩那个手机，这么好玩吗？”妈妈生气地说。妈妈走后，我说：“女人啊女人，男人的舞台你们永远都站在光圈和掌声之外的。”我又差点忘了写作业，马上拿出笔写了起来。匆匆忙忙地几分钟就写好了。
晚上，我甚至连脸都不洗，牙都不刷，就拿着“法拉利”玩个不停。“去到三江去吗？”妈妈问我。我想到我的“冰箱”——小木箱，已经没东西了，“去”我非常欢喜。
到了三江，我拿了好几桶的东西准备回家，摸摸口袋，呀！手机不见了！我扔下东西，双手在身上摸来摸去，好几个来回还没有找到。这时我已经意识到手机被偷了。我摸了一下头，汗！我还是第一次出冷汗呀！我跑来跑去，一下弯下腰，一下低下头，寻找我的手机。我回到家大哭了一场。
第二天，我背着沉重的书包去上学，此时我感觉书包是那么地重，像一座山。我的心情很悲痛，无精打采。到了学校，老师说我双休日的作业是全班最差的，还在全班批评了我。我的痛苦又深了一层。
汗！我现在才知道莎士比亚说：“外表和知识择其一吧！两者俱得，两者俱失。都是悲剧收场。”这句话的意思。
以悲为话题高三作文600字【篇2】
教室里静得沉沉的，除了书写和翻页的声音，只留下越来越粗重的呼吸声，我感觉自己快要透不过气来了，便匆匆逃离了教室。
走廊上清冷的空气排空了胸腔内的浊气，斜飞的雨丝飘进走廊打湿栏杆，也濡湿了几处廊下的石板。伸出头，让微雨染上脸颊，有一种说不出的惬意安适。楼下是一方花坛，在初春的微凉中，那嫩绿的芽，从黑色的铁枝上蔓延____，在长青的暗绿叶片的簇拥下，我仿佛看到他们悄然开放，悄然谢去。
湿润的土地上有几簇绿茵茵的小草，在阴霾的天空下，最是可爱。他扎根在每一处有土壤的地方，点缀在这一方小小的土地上，蓬勃而盎然，宛若自然女神的舞蹈，令我精神了几分。不远处有着两盆盆栽，在高大粗壮的树根下，两茎花草在印有淡蓝色花纹的白瓷盆中瑟瑟摇曳。哦，那是学校倡导美化教室的产物，却不曾想到，教室里容不下它们，便栖身在草地上。她是那般弱不禁风，宛如憔悴少女，眉头紧锁，瘦比黄花。瓷盆中的花，是孤独的。周围的树、草和盆栽一盆之隔，却宛若隔世。
瓷盆中的花，是憔悴的。在四周教学楼的包围下，在高大树木的遮蔽下，一丝一缕的阳光，也要竭尽全力才能吸收点滴，在竭尽全力后却悲哀地发现，旁边的树、草已然在阳光雨露下换了新颜。
瓷盆中的花，是幽怨的。她蜷缩在了阴暗的角落，舔舐着干裂的嘴唇，她怨脚下贫瘠又狭小的空间，她怨四周深深的围墙，她怨将她遗忘在这个阴暗角落的人，她怨这永远是阴暗灰蒙的天，可她却永远无法走出自己的天地。
这大概，是盆栽的悲哀吧！
当人认为她应该美化教室的时候，她就应该在教室里；当人认为她应该“回归自然”的时候，她也只能呆在这“____的土地上”。人总是把最关键的地方漏掉她脚上“漂亮”的束缚。
外面的烟雨终于淋____她憔悴的叶片，她的叶上有几滴晶莹的水珠，那是水珠吗？
以悲为话题高三作文600字【篇3】
“扑通——”，我脚下一滑，整个人掉进了小河里，水花四溅。河水冰冷刺骨。我奋力挣扎……
寒假的一天，我拿着鱼竿，拎着水桶，来到附近的池塘里钓鱼。今天的运气真好，不一会儿就掉了十几条。
我看着水桶里的鱼。大的三四斤，小的也两三斤。他们睁着黑豆似的小眼睛，鼓着腮帮子。在水桶里快活地游来游去。
我的心里生出满满的成就感，爸爸以前总是门缝里看人---把我看扁了。说我是钓鱼的菜鸟。今天，我就用自己的战利品，让他见识见识我的厉害。此时，我仿佛听到了爸爸的夸奖：你是青出于蓝而胜于蓝，胜过老爸了。”我情不自禁地对鱼儿说：“鱼儿啊，鱼儿，你们今天可为我争了一口气。″
在一旁钓鱼的林叔叔走过来，看了看我水桶里的`鱼，啧啧称赞：“小家伙，真牛。"我听了，心里的花儿开得更加灿烂了，情不自禁地深呼吸了一口气，空气是那么的清新，仿佛被水洗过一样。冬日的阳光像一双温暖的大手，抚摸着我的脸颊，使我倍感惬意。我得再接再厉，多钓一点，一定要让老爸对我刮目相看。
我哼着小曲，一边东张西望，一边往前迈着小碎步，挑选新的钓点。突只听"哧溜"一声，脚下一滑，手中的鱼竿甩了出去。整个人失去了平衡，掉进了水里。水面溅起了一个大水花。我的双脚嵌在了水底的淤泥里。拔也拔不出来，水，不由分说，灌进了鞋子里，一股逼人的寒意席卷全身。我止不住打了一个冷颤，牙齿冻得“咯咯”的响。我的魂儿吓飞了。幸好，河边的水不深，只到我的肩膀。脑海里闪过一个念头：赶快往上爬，不然的话，不被淹死，也要被冻死。
我将脚从鞋子里抽了出来，伸出双手，紧紧抓住河边的芦苇，脚用力往下蹬，使劲往岸上爬。可是刚往岸边移动了一点，手里一滑，又落入了河里，差点吃到水。只能重新抓住芦苇，卷在手腕上，一用力，终于爬上了岸。我就像落汤鸡一样。头发上、脸上、衣服上浑身都往下滴水。：
我拎着鱼桶，赤着双脚，打着寒颤，灰溜溜地向家里跑去。心想：刚才要不是太得瑟，走路时不看脚下，也就不会这么狼狈了。以后啊，再也不能被成功的喜悦冲昏了头脑。得意忘形，导致乐极生悲。
以悲为话题高三作文600字【篇4】
任何能够在走动中哭泣的人，最终都能拯救自己。
——鲁娅﹒沙莱夫
我们都知道新生婴儿在刚来到这个世界的时候都会哭泣，而且哭得越大声越好。新生婴儿是紧握着拳头来到这个世界的，当人死亡的时候，手自然伸开、垂落。从出生到死亡，生命以它特有的形式来表现。紧握拳头，象征着人生路充满坎坷，放开双手，如六祖所说：“本来无一物，何处惹尘埃”。
人，是造物主的得意之作，但与永恒的自然相比，不过是渺渺宇宙中的沧海一粟。既然每个人都是紧握拳头来到这个世界的，何不潇洒走一回？
世间有千万种人，就会有千万种命运。在人生之路上走动，我们只有以顽强不屈的`毅力坚持下去方可拯救自己。海伦说过：“我不敢说自己没有怨天尤人的时候，但我知道这样会让自己走进思想的死胡同里，所以我尽量不让自己钻着这种牛角尖。”是的，海伦一生坎坷，几乎所有的不幸都降临在她身上，她也许哭过、怨过，但她很清楚地知道这是无济于事的，她不懈努力，最终取得了辉煌的成就，拯救了自身残疾的命运。一个住在阿尔卑斯山脉的贫穷小孩，命运的坎坷铸造了他坚强的体魄，生活的挫折磨炼了他的意志，他拯救了自己。
生命岂能因哭泣而放慢了脚步？
我们不能祈求上天赐予我们精彩的人生，也不能奢求生活总以一张阳光灿烂的脸来面对我们。面对上天的考验，我们只能选择在前进中将委屈吞咽，将困难降服。人生在世，就是一场苦修，在前进中哭泣，在哭泣中前进，握紧拳头，信心满满地说：“困难，来吧，我将迎难而上！”
以悲为话题高三作文600字【篇5】
天是阴的，下着小雨，打在脸上软软的，额前的碎发已经被打湿了，却依旧不会消减我此刻的兴奋。
青砖黛瓦，细雨绵绵，在这个小雾的清晨，我走进了沙家浜，一个画中的城。路是用石板铺成的，加上雨天有些滑。屋檐上的雨珠有节奏的滴落，我穿梭在小巷中，细细品味这一番古味风情。
我倾耳聆听，我听见歌声那样美丽，她像在讲述一段故事，我娓娓听来，为她悲哀为她喜。我走上了一座石桥，眼前变得开阔起来，晨雾挡住了视线，迷迷糊糊瞧见了一大片枯黄的芦苇，她藏在雾中。掩去身姿，像掩面哭泣的女子，她不知为谁而悲伤。为他，还是为着一片寂寞的城？是的，一片寂寞，我读懂了那藏在她美丽外表下的寂寞与凄凉。白天，她是美丽优雅的江南女子，她精心的梳妆，画一弯黛眉，点一纸朱唇，她摸了摸头上的簪，不禁垂下脸掩起手帕幸福的笑了起来。瞧，这娇羞的少女是在等待哪位情郎啊！情郎啊！情郎啊！可莫要再迟了，少女已经化了美美的妆在等你呢！
唉！是谁在叹气？月夜之下，镜前，你呆呆的坐着。窗外，一片寂静，似乎只有你屋里的这只蜡烛在孤独的燃烧！星星之火，又怎么点亮这漫长的夜？你就微光，孤单的卸妆？又是谁就着黑夜在悲哀的吟唱？那歌声唱凉了游人的心，唱亮了黑夜，却怎样也唱不走那孤单！
有谁知道呢？谁也不知道，每个夜晚，月光皎洁，那一夜却还是黑的透彻。唉，有谁知道呢？谁也不知道他抚摸着静无声的流泪。
唉，有谁知道呢？谁也不知道这个夜晚，这座镇在雨中流泪，像个被抛弃的孩子。
是的，回不去了，那样的`回忆早就淹没在时间的碎片中，一去无归。我想，以前这座着的夜晚，该是有多美啊！应该被蜡烛照得亮亮的，有孩子的哭声，有夜晚的轻轻细雨，还有属于她的歌声。
以悲为话题高三作文600字【篇6】
生命所以多彩，并非仅靠色彩的拒绝，还有足够多的云翳反射世间的千奇百态。以是，当人站上顶峰之时，内心是悲喜交加的。
躺在春天的花丛里，何以让欢乐与哀伤轮番占据心灵？杨澜手持访谈录的嘉宾名单，为何感受到了历史与人生中希望与痛苦的双重情绪？无他，成功的人生总要走在悲嘉交叉的路上。
恰如窑变之禅。窑变一旦成功，可谓是鬼斧神工。一位老艺术家说“入窑一色，出窑万变。”人生恰如此，可遇而不可求。倘若人生是完全可控的，该是多么无趣；倘若人生是不可控的，该是多么无力。行走在可控与不可控之间，正是窑变奥秒所在。
如此，悲喜人生正是人生可控与不可控之间的产物。怎会有完全可喜的人生？怎会有毫无喜意的.悲剧？人生悲喜交加，只看你能否从悲剧中醒悟，将悲剧演出喜剧；能否从喜剧中认识自己，居安思危。
人的成长有三个阶段：第一是发现地球不是围着自己转的；第二是发现生活中还有很多自己无能为力的事时；第三是在发现自己无力云做仍尽力而为的。而悲喜人生自是从第三个阶段开始造就的。
曾记否？弘一法师在离世之际，在床头留下的四个字――“悲喜交加”。弘一法师的出身可谓令人惊羡，其自身努力后的成就也不可谓不令人钦佩。成为中国留学日本第一人，遁入空门后仍将中国禅道推向另一高峰。却也会在行走头看国难当头，民生凋敝，慨叹自己无能为民解忧。“悲喜交加”四个字说尽了先生多少埋在心头无力言说的希望与痛苦？
木心先生曾说：“所谓无底深渊，下云，也是千程万里。”诚然，生活有多少次将你我推入了万丈深渊，又有多少个你我，从谷底再次爬起？曼德拉说，我欣赏的是即便落下也能再度升起的弹性人生。
然而，阳光下总会投出阴影。失败后，一蹶不振的人已是数不胜数。每年因事业失败，考试失利，感慨不顺而自灭生路之人，几何？每年抑郁症犯病率，几何？流落街头，伦为乞讨之人的比率，几何、这些人里，有曾经沉迷于世间欢娱之人，在失去所有后，伦为苟且之徒，也有自卑出身，受挫于拼搏之路之人。他们的人生不论是从喜剧开始，还是从悲剧开始，都夹然而止于悲剧一端。
一个人躺在春天的花丛里，感受到希望与痛苦的双重情绪。比如：杨澜，比如李安，比如史铁生有多少成功的人生贯穿了悲剧两条线？
长恨人心不如冰，等闲平地起波澜。从悲伤中重拾希望，这就是人生，而人就是在悲剧键间弹奏人生曲目。
以悲为话题高三作文600字【篇7】
文明是什么？我一直在想这个问题。百度百科说文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，很拗口晦涩的解释。
近日看到作家六六的一篇微博《怒的背后》，引起了我们对文明的深思。面对某些人的素质问题，她从起初无法抑制的愤怒与不满到最后在朋友开解下表现得似乎释然的宽容。中间经历了多少复杂的心理起伏，我们无从得知，但在她表示包容与等待时间教化的背后，却是一份无奈。她无法对戴高乐机场吵闹的老人或是明知故犯交通法规的司机做些什么，尽管她明白什么是文明，可是他们不懂。
于是，有人发出了这样的叹息，“是不是富了才能谈文明？”
也许并不。我们确实与西方的绅士淑女存在一些差距，某些不文明的举动也的确令人羞愧，可纵观中华上下五千年，从前的'礼仪之邦也不是徒有虚名。
早在春秋时期，孔子就提出了克己复礼的观点。他强调的礼，主要是维护阶级利益的周礼，也就是曾经的礼乐文明。人人遵循此礼，自动规范自己的行为，无论是家财万贯的财主还是身无分文的贫民，乃至皇亲贵族，没有人可以脱离礼的管束。周朝以后，也没有详细的法制确立所谓礼的地位，它却像一把标杆，插在了每个中国人的心头。这是历史的传承，我们却渐渐迷失在物欲横流的社会中，失去了它。
埃及卢克索神庙的浮雕上那一行耻辱，反驳得还不够彻底吗？一家人出国旅行，想必是个颇为富足的家庭，但在文物上刻字的举动，小到家无家教，大则涉及国人素质低下。怪不得国外某些景点为中国人特设了汉字文明标语，简直令人羞耻。
泱泱大国，怎么就落了如此下场？封建社会几千年的延续，让我们进入现代社会比西方晚了百年，但我们也有自己的文化传承。中国的历史积淀，都去哪了？
归根还是在教育。社会发展与人的发展是相互促进的。从封建后期麻木精神的八股取士到近代仓促西化的综合大学，我们终究还是出了纰漏。没有了文化传承，又失去制度约束，中国在政治上解放了，似乎把老祖宗留给我们的宝贵财富也“解放”了。
同为亚洲国家的日本，在素质教育上确实走在世界的前列。日本，从干净的垃圾分类到热情的鞠躬行礼，都完美得无可挑剔。从小学生开始，坐电梯懂得先下后上、不挤不攘，排队时永远井然有序的一字型。日本的全面素质从小教起，充分印证了文化影响的潜移默化。尽管日本军国主义曾对我们造成了无法挽回的伤害，可在某些方面，的的确确自愧不如。
西方的个人理念更值得我们欣赏。曾经有个时期，美国的公职候选人必须是“自己塑造的人”，要求个人对自己、对社会、对上帝负责。这似乎和中国人的无愧于心有些相似，我们把它叫做良心或道德，而在他们看来就是文明。那些含着银勺子出生的人可能被羡慕，如果他没有足够的素质就难以激起公众的喝彩。文明一向被置于首位。
在今天，我们失去的也许不仅仅是文明传承、信仰……悲剧，请止步于此。
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